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이래의 ‘근대’적 재편이 오늘날의 중화인민공화국의 변경문제를 생각하는데 중요한 의미를 가지는 것은 두말할 필요도 없다.(시게키 토시오 08.4.30) 시작하며
1. ‘성법(成法)’의 변경 -영토지배의 확립
2. 전통적 종속관계의 변용
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변용과 영토문제, 2009
◎ 임경석, 20세기 초 국제질서의 재편과 한국 신지식층의 대응, 성균관대학교 유교문화연구소, 2003
◎ 이수훈, 새로운 세계질서와 제3세계의 변화, 현대사회연구소, 1991
◎ 전상숙, 제1차 세계대전 이후 국제질서의 재편
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세계화 시대에 민족문화의 전망. 종교교육학연구 제 18권 . 189-209 1. 서론
2. 지구화의 의미
3. 초국적 정체성의 개요
4. 다양한 집단들의 인권 및 시민권을 둘러싼 여러 문제
5. 다양한 집단들의 여러 문제를 해결하기 위한 대응방법
6. 결
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변용을 살펴 보았다.
구비전승의 이야기이자 일종의 적층문학인 설화는 우리 민족적 특수함도 지녔을 뿐만 아니라 세계 보편적 정서를 담고 있다. 또한 그 자체에 다양한 목소리를 담고 있고 그런 면에서 새로운 해석의 가능성도 크다. 따라
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의 구분이 없으며 시간적 공간적 물리적 제약을 받지 않는 천사, 일찍이 비가시적 세계로의 변용을 성취하여 세계내면공간에 자리하고 있는 천사, 그러한 천사의 아름다움을 스스로의 내면속에서 끊임없이 분열과 대립을 이루고 있는 인간이
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연구의 목적
1.2 연구사 및 연구 방법
Ⅱ. 시대적 배경과 생애
2.1 시대적 배경
2.2 연암의 생애
Ⅲ. 소설세계
3.1 실학사상의 표출
3.2 현실 비판의식
3.3 근대적 인간상 제시
Ⅳ. 연암 박지원의 국문학적 의의
Ⅴ. 결론
참고문헌
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세계사와 아시아, 아시아, 그리고 동아시아」, 김한종 외, 『역사교육과 역사인식』, p.347~352
윤택림, 「탈 식민 역사쓰기를 향하여- \'탈 근대론적\' 역사해석비판」, 『역사비평』 통권 58호, 2002년 봄호, p. 85
이찬희 ■ 손용택 ■ 정영순, 『일
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세계관의 미적 탐구
c 한국적 문화양상으로써 서양의 것과 접목
d 무속집단에 대한 조명 양종승, 「기획주제 : 미디어와 도시민속학 ; 무속 소재 TV 드라마와 한국 사회 -MBC TV 일일드라마 \"왕꽃선녀님\"을 중심으로-」, 경희대학교 민속학 연구
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