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사람을 불편하게 만드는 것이지, 사람을 쓸모없게 만드는 것이 아니다. 세상에 쓸모없는 사람이란 없다. 다르다’가 아닌 ‘틀렸다’란 생각으로 장애인을 바라보기 시작하면서부터 장애인에 대한 차별 과 편견을 시작되어 온 것 같다. 차별
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사람이 이 책을 읽어야 한다는 생각이었다. 특히 장애인복지에 관한 법률과 제안을 하는 사람들이면 더욱이나 이 책을 읽고 옛 선조의 가르침을 받들었으면 좋겠다. 어째서 전통시대엔 이렇게 당연시 생각되었던 것들이 지금은 언제부터 생
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없게 만든다.
하지만 이 책은 전통사회에서 장애인과 비장애인이 더불어 살아왔던 역사를 이야기식으로 풀어내는 재미가 있는 반면, 사후장애인을 중심으로 기술해 선천성 장애인이나 여타 다른 장애인에 대한 언급은 미비해 그러한 부분에
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, 실생활에 적용이 가능했기 때문에 쉽게 이 책을 계속 읽어나갈수 있었다. ◆책 요약
1. 사람이 모이는 리더 사람이 떠나는 리더
2. 무너져 가는 리더의 세가지 특징
◆읽고난 후 소감
◆의견 및 비평
◆명언들
◆마치며
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읽고 나면 더욱 혼란스러워진다. 특히 ‘녹천’으로 표기된 똥밭이 내가 머무는 장소인 것 같아 씁쓸해진다. 하지만, 소시민의 삶이 똥밭에 비유되고, 그들을 똥을 묻히며 사는 존재라고 규정짓는 일이 신념이나 정의를 외면한다고 해도 멈춰
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사람이었을 것이다. 그러나 하늘이 없어서 마음껏 날 수 없는 비극적인 천사이다. 다른 사람들이 자신에게는 날개가 없음을 알고 체념하여 니나가 날아다닐만한 하늘까지 없애버렸기 때문이다.
결국 셋은 모두 날지 못하고 날 수 없게 된 삶
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사람이 시대를 이끌어갈 리더로서의 역량과 자질을 가진 사람인 것이다. 그러나 이것보다 더욱 부각되는 리더십은 따뜻한 감성ㅇㄹ 가진 조화를 추구하는 그것이다. 채만식의 작품속에서 보여지는 비극적인 조소로서의 풍자와 해학에는 분
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아무도 행할 수 없는 수많은 기적들을 행하셨다. 각종 질병들을 고치셨고 심지어는 죽은 자까지 살리셨다. 하나님 외에 죽은 자를 살릴 수 있는 사람은 세상에 없다. 예수님께서는 장례를 치르러 시신을 메고 산으로 가는 나인 성의 과부의 아
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아무도 모른다. 과학 기술은 자꾸 발전하지만 그에 맞추어 사람의 상상력 역시 무궁무진해지고 있기에 진정 미래에는 어떤 세상이 나올지 예측하기가 힘들 정도이다.
그러나 우리가 주의해야할 점은 과학기술의 발전에 따른 책임을 져야 된
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사람은 아무도 없다. 이는 교장 없는 대리인문제이다!
근시안적 손실회피의 대리인제도와 똑같은 정도로 중요한 또다른 원인은 대부분의 대학들과 재단들이 사용하는 소비 규칙으로부터 유래한다. 단체가 기부금 가치의 n년의 이동평균(보통
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사람이 아니라 추억이 많은 사람이 부자라고 생각합니다. 또, 평생을 궁전 안에서 산 왕자보다. 평생을 세상을 떠돌며 사는 거지가 훨씬 더 나은 인생을 산 것이라고 생각합니다. 경험과 추억이라는 것은 돈 주고도 못살 소중한 선물이기 때문
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없다면 독창적인 예시를 첨부하는 방법도 있다. 누구나 경험에는 한계가 있고, 다양한 경험이 부족한 사람은 독창적인 에피소드 또한 많지 않을 것이다. 하지만 독창적인 예시문의 경우엔 먼저 찾는 사람이 임자다. 독창적인 예시문은 경험의
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사람은 결코 성공이라는 열매를 맺을 수 없다고 생각합니다. 한편 저는 이러한 삶의 자세 때문에 주어진 어떠한 일이라도, 일의 경중을 떠나 제가 가진 모든 능력을 쏟아 부으려 노력합니다. 따라서 저는 제가 지원하는 기간제교사의 임무가
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사람은 결코 성공이라는 열매를 맺을 수 없다고 생각합니다. 한편 저는 이러한 삶의 자세 때문에 주어진 어떠한 일이라도, 일의 경중을 떠나 제가 가진 모든 능력을 쏟아 부으려 노력합니다. 따라서 저는 제가 지원하는 기간제교사의 임무가
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사람은 결코 성공이라는 열매를 맺을 수 없다고 생각합니다. 한편 저는 이러한 삶의 자세 때문에 주어진 어떠한 일이라도, 일의 경중을 떠나 제가 가진 모든 능력을 쏟아 부으려 노력합니다. 따라서 저는 제가 지원하는 기간제교사의 임무가
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