|
져 이제는 눈을 감고도 걸어갈 수 있는길 그것은 길이 아니다. 낯설지 않으면 길이 아니다. 자유는 낯선 것 속에서만 숨을 쉰다. 그리고 막다른 길은 지금까지 당연하게 여기고 온 길은 새삼 의심하고 질문하게 만든다. 여기서 또 다른 출발은
|
|
|
중퇴한 까닭은?
Chapter7(145p~164p) 순결한 15억 영혼의 지도자
Chapter8(165p~188p) 전하, 통촉하시옵소서!
Chapter9(189p~210p) 진리의 바닷가에 살았던 소년
Chapter10(211p~231p) 공자, 남녀상열지사를 편집하다
※ 책 전체에 대한 서평, 느낀점, 의견
|
|
|
철학 vol.79 , 2004
박주희, 「『심포시온』에 나타난 에로스의 역동성」, 전남대학교 석사학위논문, 2007
이경직, 「플라톤의 『향연』편에 나타난 동성애」, 기독교사회윤리 vol.3, 2000
이태수, 【서평】「『향연』플라톤 저, 박희영 역, 문학과
|
|
|
경영 마인드가 조직원들로 하여금 마음으로부터 우러나오는 변화의 실천을 수반케 할 수 있었을 것이기 때문이다. Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. ‘이건희 개혁 10년’의 Chapter별 핵심내용 요약 및 분석
Ⅲ. ‘이건희 개혁 10년’에 대한 서평
|
|
|
교육론은 교육의 무게중심이 어디에 위치해야 할지에 대해 현대의 교육론보다 더 잘 알고 있기 때문이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 루소의 행복론
2. 현대 조기교육의 필요성
3. 청소년기의 성교육
4. 루소의 여성관
Ⅲ. 결론
|
|
 |
철학연구회.
홍윤기(2001). 지구화 조건 안에서 본 문화 정체성과 주체성. 사회와 철학 Vol 1.
Banks, J. A(1994). An introduction to multicultural education. Boston : Allyn and Bacon.
Bauman, Zygmunt(1993). Postmodern ethics. London : Blackwell.
Blakar, R(1984). Communication : A social perspe
|
|
|
철학 ............................................................................................................19
3. 정책수행능력 ..................................................................................................20
제3장 노무현 대통령의 환경과 퍼스낼리티 ............
|
|
|
소년의 심리기능과 성격특성에 관한 연구, 2004)
은준관, 「기독교교육 현장론」, (서울; 대한기독교서회, 1995)
이백현, 인터넷상의 음란물이 청소년 자아정체감에 미치는 영향, (성군관대학교 석사학위 논문, 2001)
전윤조, “공교육에서 기독교
|
|
 |
소년단에 가입하는 등 과학에 관심이 많았습니다. 우주소년단 활동을 하면서 과학의 흥미에 더 빠져들었고, 중학교 때는 자동차나 전자제품의 작동에 신기함을 느껴 시계를 분해해 보는 등 부모님께 혼날 짓을 하곤 했습니다. 그러다가 동생
|
|
 |
소년/소녀 가장들, 생활보호대상자 자녀들 정상적인 학교교육도 제대로 못하는 아이들에게 대학생이라고 거들먹거리는 제 자신이 너무 부끄러웠습니다. 때문에 저는 1년여 동안 성의껏 제 모든 능력을 발휘해서 가르쳤습니다. 그리고, 지금
|
|
메뉴펼치기
