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웃음을 통해서 작중인물, 창자 그리고 청자의 세계인식이 조화를 이루거나 대립할 수 있다는 것이다.
이 중에서 가장 중요한 것은 청자의 웃음이다. 판소리가 실제로 연행되든 되지 않든 기본적으로는 연행성을 지향하기 때문이다. 판소리의
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편. 『판소리 연구』 태학사
최승희. 『정정렬제 춘향가』
안숙선, 백대웅. 『수궁가 』민속원
윤명원외4인.『한국음악론』음악세계. 2004 1. 머릿말
2. 판소리의 어원
3. 판소리의 역사
4. 구성요소
5. 장단
6. 조
7. 제
8. 맺음말
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3.
17. 이문성, 「≪매일신보≫에 연재된 이해조 산정 〈강상련〉의 특징과 의미」, 판소리학회, 2011.
18. 이영태, 「판소리 사설에 나타난 불교적 내용에 관한 연구 : 신재효 본을 중심으로」, 중앙대학교, 2002.
19. 이희용, 「孝敎育 實踐을 위
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(한국전통음악)의 국제교류활동
Ⅶ. 국악(한국전통음악)과 서양음악의 비교
1. 악식
2. 연음
3. 꾸밈음
4. 조바꿈
1) 직접 조바꿈
2) 간접 조바꿈
5. 음악형식
1) 정악
2) 기악
Ⅷ. 현대의 국악인(한국전통음악인)
Ⅸ. 결론
참고문헌
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조의 원형은 시나위나 판소리 같은 민속악에서 찾아볼 수 있다.
- 산조의 유래 : 무당의 굿판에서 시나위합주를 연주했던 무보로서의 광대들이 자기 악기로 독주했을 허튼가락이 산조의 원형과 역사적으로 관련있을 것으로 추정된다. 또는 판
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