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실린 장화홍련젼은 구활자 고소설전집 13, 인천대 민족문화연구소 편, 은하출판사, 1983, 105~145면에 수록된 것을 1. 서론 - 계모에 대한 선입견
2. 필연적인 악인, 계모
3. 악인으로서의 허씨
4. 만들어진 악인, 허씨
5. 편견의 힘
6. 결론
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장화와 홍련의 비극에 동정을 표시하는 데 주된 관심을 돌리고 있다고 비교하고 있다.
3) 최근 북한문학사에서 『장화홍련전』의 가치에 대한 평가
『문학사(2)』와 『조선고전소설사 연구』등에서 『장화홍련전』의 국문본 경우 18세기 말에
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홍련전’ Ⅳ. 나오며 참고문헌 ----------------------------------------------- 1. 북한문학의 창작원리.hwp 2. 북한문학사에서 가정소설의 소설사적 위상.hwp 3. 북한문학사에서 장화홍련전의 평가.hwp 4. 북한문학사에서 조선 후기 문학.hwp 5. 북한문학사에서
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장화홍련전≫에 반영이 되어 소설에서도 귀신이 등장하고 가뭄이 드는 것이다. 이는 ≪두아원≫의 시대 상황과 비교하였을 때, 매우 유사한 점이라고 할 수 있다.
주지하고 있듯이, 문학과 사회는 불가분의 것으로, 문학작품에서는 태평성대
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설 기법을 사용하여 빠르게 전개한 점, 송사소설인 공안류의 모티프를 사용하여 사건의 반전을 도모한 점 등 독창성이 돋보이는 작품이다.
장화홍련전은 그 작자와 창작 연대가 정확히 전해지지 않으나 현전 문헌에 의하면 먼저 17세기말 혹
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장화홍련전 연구」, 『조선문학』 3권 4호 (조선문학사, 1937)
· 우쾌제, 「장화홍련전고」, 『한국문학론』(일월서각, 1981)
· 박정자, 「장화홍련전」, 『한국어문연구』 3 (이대한국어문학회, 1961)
· 이헌홍, 「장화홍련전」, 『고전소설연
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소설은 바로 이러한 제한성으로 인하여 인간에게 불행과 비극적 운명을 강요하는 봉건적 가족 제도의 불합리성을 철저히 폭로 비판할 수가 없었다는 것이다.
한편, [조선문학개관]은 [장화홍련전]에 대하여 봉건제도가 낳은 가정 안의 비극을
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소설 『장화홍련전』을 전시기에 창작된 가정윤리주제의 작품들과 구별되는 새로운 특색을 보이고 있다고 평가하고 있다.
그러나 소설의 구성 형식과 예술적 수법은 ‘고진감래’의 중세기적 룰을 벗어나지 못하고 있다고 평가한다. 이러한
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소설을 이해하려는 태도에서 비롯된 것이다.
- 중략 - 북한에서 각 시대를 대표하는 세 가지 문학사의 특징을 설명하고, 그러한 북한문학사에서 계모형 <장화홍련전>이 어떻게 평가되고 있는지 서술하시오.
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 대표적
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마음에 감
동하여 다시 재혼한 그 새엄마에게 장화와 홍련이는 쌍둥이로 다시 태어났다. 그리고 10년
후 장화와 홍련이는 새 신랑을 만나 결혼 하여 행복하게 살았다는 이야기다. 나는 이 책을
읽고 느낀점은 앞으로 나도 장화와 홍련이 처럼
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