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하며 이루어진다고 볼 수도 있다.
이러한 소비자의 욕망을 대상으로 적용하였듯이 르네 지라르의 욕망의 삼각형 이론은 위에서 언급한 경제적인 관점에서 살펴 볼 수 있는 것뿐만 아니라, 사회 전체적으로, 인간의 관여된 모든 분야에 적용
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은 이러한 진실의 사원이다.(397) - 소설의 위대한 결말들은 진부하지만 상투적이지는 않다.(399) - 라고 역설했다.
『낭만적 거짓과 소설적 진실』은 소설 창작을 공부하는 데에 유익한 책이다. 만일 필자가 이 책의 저자가 언급한대로만 소설을
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이야기이고 소설가가 소설을 씀으로써 타락한 세계로부터 수직적인 초월을 하여 진실에 도달한다고 하였다.
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지라르의 이론은 우리 자신이 살고 있는 사회의 욕망의 성질과 그
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소설적 진실성도 자아와 세계 양쪽에 관한 것이다. 신화적 질서가 윤리적 의미를 본질로 삼듯이, 소설적 진실성 역시 윤리적 의미를 본질로 삼는다. 그러면서도 서설에서는 자아와 세계의 상호보완적인 관계는 이루어지지 않는다. 소설에서
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소설적 진실』에서 인간의 욕망을 ‘삼각형의 이론’을 분석해냈다. 르네 지라르에 의하면 인간은 스스로 주체가 되어 욕망할 수 없고, 다만 중개자의 욕망을 복사함으로써만 욕망할 수 있다고 주장한다. 르네 지라르, 『낭만적 거짓과 소설
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소설적 요소와 비소설적 요소
4. 사무엘 리차드슨(Samuel Richardson)의 『클라리사』(Clarissa)
『클라리사』와 『몰 플랜더스』의 비교
『클라리사』의 소설적 결말과 스타일
5. 헨리 필딩(Henry Fielding)의 소설들
『샤멜라』(Shamela)
『톰 존스
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소설적 실천 행위를 매개해준 것은 전통적 교양이었다. 그는 이 교양을 무기로 궁핍한 시대의 열악한 조건을 극복하며 소설적 업적을 달성할 수 있었음이 자명하다.
참고문헌
1. 단행본
김종균, <염상섭 연구>, 高麗大學校出版部, 1974
김
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