|
현대문화의 위기의식 속에서 문화의 개조를 교육의 기능으로 삼을 것을 주장하는 20세기 미국의 한 교육철학으로서의 재건주의는 진보주의의 연장이긴 하지만, 개인적인 자유보다는 인간의 사회성에 토대를 둔 사회적 자아실현과 집단교육
|
|
|
교육으로는 이러한 대업이 불가능하다.
넷째, 새 술은 새 부대에 넣어야 하는 것과 같이 새 사회질서의 건설은 새 교육철학을 요구한다.
다섯째, 우리가 건설하려는 새 사회는 건전한 민주주의에 입각한 것이어야 한다.
여섯째, 설득을 통하여
|
|
|
교육으로는 이러한 대업이 불가능하다.
넷째, 새 술은 새 부대에 넣어야 하는 것과 같이 새 사회질서의 건설은 새 교육철학을 요구한다.
다섯째, 우리가 건설하려는 새 사회는 건전한 민주주의에 입각한 것이어야 한다.
여섯째, 설득을 통하여
|
|
|
포스트모던적 사고를 보다 적극적으로 수용할 것으로 전망됨
참고문헌 ------------------------------------------------------
1. 교육의 철학과 역사, 정영근외 3명, 문음사
2. http://kin.naver.com/browse/db_detail.php?dir_id=110108&docid=385207
3. http://kin.naver.com/browse/db_det
|
|
|
1) 규범적 접근
교육관이 함의하는 이상적 사회나 인간관에 비추어 교육에서 추구해야 할 목적과 가치, 교육방법을 탐구
교육철학의 전통적 접근의 하나
교육관, 교육사상, 교육철학
-> 현실교육에 대한 성찰이나 비판을 위한 준거를 제
|
|
|
하였다. 이러한 비연속적인 형식들 가운데 교육적으로 가장 핵심적인 개념은 만남이다.
2) 부버의 “만남”의 교육
실존주의 철학자로서 부버(Martin Buber)가 특히 만남의 중요성을 강조하였다. 그는 인간이 세계와 맺고 있는 관계에 대한 탐구
|
|
|
는게 목적이다"라고 말하였으며, 독일의 크리크는 인간을 '교육적 동물'이라고 말하였다.
) 【교육철학】/ 조화태지음, 서울: 한국방송통신대학교 출판부, 2006년
결국 교육이란 자연적 인간이 내재적 소질을 조화롭게 발전시켜 이상적 인간이
|
|
|
분야의 철학에도 평가의 기준이 될 수 있다는 점에서 나름대로 의미가 있는 것으로 생각한다. 대략 일곱 가지인 이 기준을 하나씩 살펴본다.
⑴경험과학에 기반을 두고 있는가?
경험과학은 교육활동의 한계를 지적하는 동시에 교육철학의 경
|
|
|
교육철학과 다르다.
Ⅲ. 결론본론에서 19세기 전의 교육자들의 교육이론에 대하여 코메니우스의 교육이론(17세기)과 루소의 교육이론(18세기)에 대하여 살펴보면서 교육이론의 배경과 교육내용에 대하여 논하여 보았다. 실학주의에 기초한
|
|
|
극적 교육방법
교수학습체제의 정립, 강화 및 조건화 등의 방법을 이용함.
자유와 자율, 능동적인 협동과 참여, 자기주도학습
학습자들의 억압에서 벗어난 해방성을 강조
논리적, 실증주의, 일상언어의 철학 등
※ 참고문헌
쉽게 풀어쓴 교육
|
|
메뉴펼치기
