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소학과대학에 나타난 교육원리가 현대 교육에 주는 의의
교육은 학생과 교사를 따로 구분지어 생각할 수 있는 것이 아니다. 소학과 대학도 이와 마찬가지이다. 소학을 타인과의 관계를 맺기 위한 몸가짐을 만들기 위한 책이라 하고, 대학을
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소학』의 3강령을 증명한다. <가언>은 91장으로 구성되어 있으며, 현인들의 아름다운 말을 중심으로 '광입교', '광명륜','광경신'으로 나누었다. <선행>은 81장으로 선한 행실을 중심으로 하여 '실입교', '실명륜', '실경신'으로 이루어졌
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소학을 먼저 읽어 그 근본을 익히고 다음에는 대학과 근사록으로써 그 규모를 정하고 그 다음에는 논어, 맹자, 중용 등 오경을 읽고 사기와 선현의 성리서(性理書)를 읽어 식견을 넓힌다.
소학→대학→근사록→논어→맹자→중용→시경→서경
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당시까지의 성리학에 대한 연구의 성과가 '대학' 수준의 교육내용으로 집대성된 결과라고 할 수 있다.
참고문헌
서울대학교 교육연구소, 한국 교육사, 교육과학사 출판사
金英宇·皮貞晩 共著, 最新 韓國敎育史 硏究, 敎育科學社 없음
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소학: 일상생활 속에서 실천할 수 있는 구체적인 지침들로 구성되어 아동의 도덕교육을 목적으로 편성된 책
② 대학: 격물치지(사물의 이치를 탐구하는 것)에 관한 책
→ 소학-대학 계제론: 구체적인 행위규범을 정해놓은 소학을 먼저 익힌 다
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