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속권의 영역”을 극복함으로서 극복하지 못했다. 단지 시간의 흐름에 따라 교권의 힘이 약해짐으로서 수동적으로 극복할 수 있었다.
이에 나는 세속권이 교권의 양검론의 ‘자의적인 해석’에 대해 반박할 때, 단순히 세속권의 독립성만을
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속권의 대립양상을 알아보았다. 위에서 살펴본 바와 같이 당시 교·속권의 대립결과는 교황청의 아비뇽 유수시대라는 교황권의 쇠퇴를 보여주는 사건과 프랑스 왕 필립 4세가 이 대립분쟁에서 승리하여 프랑스의 왕정을 확립한 것이라 할 수
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속권과 교권을 엄격하게 구분하는 의지다. 따라서 아퀴나스는 말하기를 우리는 자연권을 무시한 통치자에게 저항할 수는 있으나, 그가 신법을 따르지 않는 이교도라고 해서 그를 몰아낼 수는 없다고 말한다. 실정법은 신법이 아니라 자연법
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속권의 대립이 나타나며 신학과 과학의 대립이 정치적으로 교권과 속권의 대립으로 발전한 것이다.
아베로에스의 영향으로 13세기의 서양 중세는 라틴 아베로에스(Latin Averroes)주의자들이 등장했고, 프랑스와 영국에서 계속 세력을 넓혀 감으
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속권은 교권에 속하며 교권을 심리할 권리는 교황만이 가지고 있다.\"
- 자기 명령을 듣지 않는 Phillp 4세를 파문 시킴.
- 1303년 Phillp 4세는 병력을 동원하여 알프스 산을 넘어 교황을 체포, 파문토록 함. 교황Boniface 8세는 친구들의 주선으로 해방
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