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체적 역량이 성립·성장·발전하는 역사적 경로를 설정할 수 없었다. 그리하여 식민족주의국가의 역사적 현실성이 묽어졌고, 따라서 신민족주의사관도 일정한 한계성을 가지게 되었다.
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손진태, <<조선민요집>> (일문), 동경, 1930.
손진태, <<조선신가유편>> (일문), 동경, 1930.
손진태, <소도고 속보>, <<민속학>> 4-4, 서울: 민속학회, 1932.
손진태, <조선 돌멘에 관한 조사연구>, <<민속학>>
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조선민담집》(1930) 《조선민족설화의 연구》(1947) 《조선민족문화의 연구》(1948) 등
2.한국사 - 《조선민족사개론》(1948) 《국사대요》(1948) 《국사강화》(1950) 등
1981년에 태학사(太學社)에서 《손진태선생전집(孫晉泰先生全集》 6책이 간
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손진태
한국의 사학자, 민속학자. 한국 최초 민속학회지 《조선민속》 간행, 진단학회 창설에 참여했다. 서울대학교 문리대 학장, 문교부차관 겸 편수국장을 지냈다. ‘신민족주의사관’을 제창했다. 저서는《조선고가요집》등이다.
(277)전
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조선대 석사학위 논문, 1982.
이동주, 고려속요 연구: 화자의 태도유형에 따른 내용적 특성을 중심으로,
충남대 석사학위 논문, 1992.
이성주, 고려시가의 연구 - 그 사회의식을 중심으로 -, 세종대 박사학위
논문, 1988.
이임수, 고려가요연구, 경북
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조선일보, 2001, 4, 11, 네델란드 안락사 합법화, 국제면.
2001, 4, 12, 의협, 소극적 안락사 수용방침, 국제면.
의협-복지부, 소극적 안락사 논란, 사회면.
2001, 4, 13, 안락사/미.아시아, 日선 반대분위기 압도적, 국제면.
지구촌에 거센 안락사 논란, 사
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고가의 입주자의 입주 보증금을 부담을 덜어주고, 불필요한 체육관련 시설을 없앰으로써, 노인의 특성을 고려한 시설만을 건설하여 보다 사용자와 운영자 모두 바람직한 방향으로 가는 것이 필요함을 느꼈다.
2. 서울시니어스타워
□ 기관 정
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