|
네 군데의 ( )로 묶은 부분들 - 2절의 (야웨를 거슬러 그의 메시야를 대항하여), 7절의 (내가 야웨의 칙령을 선포하노라.), 8절의 (내게 구하라.), 11절의 (야웨를), 12절의 (그 분을 의지하는 자는 모두 복되도다.)- 중 어떤 것들을 제거되는 것이 좋
|
|
|
(서울: 기독교문사. 1975)
4. 박윤선 『구약주석 신명기』A Commentary on Deuteronmy (서울: 영음사 1971)
5. 아가페『개역개정 성경전서』(서울: 대한성서공회, 2000)
6. 유율 『신명기 총회 구성원 법의 저술 배경』(연세대학교 연합신학대학원, 2009)
|
|
|
. 장르의 기능도 감화·감동·알림·설득·변호(솔로몬이 왕이 된 이유)·논박(톨레믹)
8. 양식비평의 예 Ⅰ. 성경주석과 역사적 관점.
Ⅱ. 역사 비평적 주석.
Ⅲ. 본문 비평
Ⅳ. 문헌 비평(Source/Documentary/Literary Criticism)
Ⅴ. 양식 비평
|
|
|
솔로몬의 시’(Psalms of Solomon)에는 위대한 힘을 가진 왕적인 메시야에 대한 기대가 강하게 나타 난다. 유대인들이 비록 지금은 핍박을 받고 살지만 종말에 하나님이 전쟁의 영웅인 다윗의 아들을 보내어 이방민족을 멸망시키고 다윗의 왕조를
|
|
|
3)기본사상
4)신학적 특징
5)단락및 내용전개
2.삼하 11장
1)배경
2)본문의 위치
3)본문주석
4)삼하 11장의 의미
5)삼상과의 관계성
6)역사서와의 관계성
7)구약과의 관계성
8)신약과의 관계성
3.결론
4.인용문헌, 참고문헌
|
|
 |
정치적 배경
- 친정 후 대간의 위상 격화와 왕권의 대응을 중심으로 -
Ⅲ. 성종대 홍문관의 언관화의 본격적인 전개와 홍문관의 정치적 위상
Ⅳ. 성종대 홍문관의 언관화로 인한 정국의 결과 및 조선 성종 왕권의 취약성
Ⅴ. 맺음말
|
|
|
배경이자 동력이 되었던
이 시기 다산의 내면세계를 들추어 봄으로써 어쩌면 지금까지에서 얼핏 드러났을지 모를 그에게 놓인 긴장의 연원을 추적해보도록 하자.
1) 여유(與猶)의 세계관과 폐족(廢族)의 자의식
전혀 예상치 못한 왕의 죽음
|
|
|
배경과 영향-\" 장로회신학대학교대학원 석사학위논문 이주형, 2004, p.54 재인용
한편 에드워즈는 알미니안 사상의 침투를 막기 위해 “이신득의”(Justification by faith alone)에 관한 서교를 시작했다. 그는 설교를 통해 회개하지 않은 사람의 선한
|
|
|
배경
1.국제적 상황
2.국내적 상황
Ⅴ. 신명기역사에 나타난 요시야의 행적
1. 율법책 발견
2. 언약갱신
3. 종교개혁단행
4. 베델의 파괴
5. 유월절 준수
Ⅵ. 본문비평을 통한 신명기 역사가의 평가
1. 히브리어
|
|
|
배경주석」 정옥배 역. 서울: 한국기독학생회 출판부, 2002.
http://chajs2000.byus.net/board
바이블웍스 7.0 제1장 서론1
1. 연구 목적1
2. 연구 방법 1
제2장 본론1
1. 5:3-6:10에 대한 내용 분해1
가. 5장 내용 분해1
나. 6장 내용 분해2
2. 각 장의
|
|
메뉴펼치기
