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송대의 정통론은 당시 시대적 배경에 의해 형성된 것으로 사적 관점에 본다면 중국사가의 자각을 의미하는 것이다. 정통론은 사학사상을 둘러싼 논의를 거쳐 수정되었는데 이 수정이 완전한 성공을 거두었다고 할 수는 없지만 이로써 사가라
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, 1999.
______, 남송 고종대 주전파의 화이론, 동양사학연구v.85, 동양사학회, 2003. 1. 들어가며
2. 송대 정통론의 형성 배경
3. 북송시대의 정통사상 - 구양수를 중심으로
4. 남송시대의 정통사상 - 주희를 중심으로
5. 나오며
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송대 신유학의 형성 과정에 대하여 (신유학이란, 신유학 형성 배경, 신유학 시대적 배경, 신유학 인문주의 영향, 신유학 불교 영향, 신유학 도교 영향, 신유학 창조자, 신유학 완성자, 신유학 형성 영향)
▶신유학(新儒學)이란?
사전적 정
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사속의부 관계가 아닌 것을 규정하였다. 송대 주호 객호제의 성장배경과 그 성격,
청 중기 인구증가의 배경과 영향,
명대 신사층의 형성배경과 형태, 성격
,명대 상업자본(자본주의 맹아론) 급격히 몰락하게 된 배경과 의의
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송대의 시대적 배경
2.송대 문학과 사상적 배경
3.話本小說
(1)송대의 소설
(2)화본의 정의
(3)화본 창작의 경우
(4)화본의 연원
5.화본 소설의 흥성원인
6.화본의 특징
(1)다양한 계층이 등장
(2)희노애락의 반영과 이상 표현
(3)백화체 사용
(4)풍부
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배경(背景)
3.중국(中國)역대(歷代)왕조의 과거제도
1) 당(唐)대의 과거재도발전과 유학(儒學)부흥(復興)
2) 당대의 과거제도의 弊端
3) 송(宋)대의 과거제도
4) 원(元)대의 과거제도 회복(回復)과 민족(民族)차별(差別)정책(政策)
5) 명(明)나
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나타난 민중의 수신 사상을 참조한 결과라고 사가들은 평가하고 있다. 1. 소개의 글 1
2. 금오신화
가. 작가 : 매월당 김시습
나. 성격 : 단편소설
다. 평가
1) 지역적 배경
2) 역사적 배경
3) 유명신화의 특징
라. 글을 맺으며
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Ⅰ.서론
Ⅱ.사대부의 용어 정의
1.사대부용어의 성립 ........................... 1~2
2.사대부의 전통적 의미 ................................... 2
Ⅲ.사대부사회형성의 정치사회적 배경
1.귀족의 몰락과 신흥세력의 대두
(1)당말 오대의
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