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후 한국사회가 일단 안정되면서부터 한국교회는 폭발적으로 부흥되기 시작하였다. 이 시점에서 우리는 조용기 목사를 말하지 않을 수 없다. 1959년에 순복음신학교를 제4회로 졸업한 그는 1961년 샘 토드 목사의 서대문 로타리 부흥집회시 통역
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신학적 주제인 것이다. 진정한 교회는 좋으신 하나님의 사랑과 성령의 내주하심을 통해서, 그리고 성자의 주관하심과 영원한 보증하심을 통해서 온전한 공동체로서 자라간다. 이러한 순복음 신앙의 삼위일체적 신학을 가지고 20세기를 점검
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신학(I)』 (서울: 대한기독교서회, 1988).
김균진, 『기독교 조직신학』 I (서울: 연세대학교 출판부, 1984).
배현성, 순복음신학 이해를 위한 입문서: 『젓가락과 신학의 만남』(군포: 한세대학교출판부, 2002).
신문철, "영산과 삼위일체론" 『제 1회
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순복음신학교를 졸업했으며 더 나아가서 하나님의 성회 선교사들과 함께 서대문전도관을 개척하였다. 그 뒤 그는 한국 하나님의 성회 총회장을 지냈고, 세계 하나님의 성회의 대표적인 인물이 되었다.
여기서 방언이 오순절운동의 핵심이며
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신학대학원 신학대학원, 1999)
조광원, 「하나님 나라와 교회의 관계에 관한 연구」석사학위 청구논문, (서울:한세대학교 순복음신학대학원, 1998)
제인호, 「하나님 나라와 교회의 관계에 관한 연구」석사학위 청구논문, (부산:고신대학원, 1996)
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신학의 만남 군포: 한세대학교출판부, 2002.
심광섭, 어거스틴의 삼위일체론. 서울: 대한 기독교서회, 1997.
이종성, 성령론 서울: 대한기독교출판사, 1984
이성희, 성령론, 서울: 대한예수교장로회 총회출판국, 1992.
조용기, 순복음의 진리 上 서울
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청년들과 소그룹 성경 공부 모임을 인도하고 있으며 예배때는 찬양을 30분정도 인도 하고 있습니다. 평촌순복음 교회 사역을 시작 할 때부터 1년간 사역을 할 예정이었습니다.
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