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순자의 교육사상
1. 철학적 기초
1) 천도론(天道論)
2) 인성론(人性論)
3) 인식론(認識論)
2. 순자의 실천적 교육론
1) 교육목적
2) 교육내용
3) 교육방법
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순자의 교육관은 교사뿐 아니라 학생들에게도 그리고 나아가서는 지식인들에게도 단순한 지식암기만이 아니라 이런 지식을 습득하고 그것을 실천을 통해서 사회의 개혁에 힘써야 함을 나는 느끼게 되엇다. 물론 교육이 사회변혁을 위한 최
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유가와 묵가와 도가
성선설적 교육관
귀족주의적 왕도정치
맹자와 순자
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순자의 눈에 보인 인간의 참모습은 자신의 욕심을 위해 끊임없이 싸우는 존재였을 뿐이며, 이것이 바로 순자의 성악설이다. 그러나 순자는 인간의 본성이 비록 악하다고 보았으나, 교육을 통해 변화될 수 있음[和成起僞]을 강조했다. 또한, 인
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교육사상이 현재 중국의 교육학계로부터 높이 평가받는 이유도 교육에 대한 그의 깊은 애정이 수많은 글을 통해서 면면히 전해져오기 때문일 것이다. 1.중국교육의 기원
2.공자
3.묵자
4.맹자
5.순자
6.한비자
7.동중서
8.왕충
9.부현
10
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순자(荀子)는 둘이 아니고 하나가 되면 신명과도 통하고 천지와도 통한다 순자의 유효편(儒效篇) 원문 일부. 幷一而不二, 則通於神明, 參於天地矣(함석헌기념사업회, 2002c).
고 했다. 이 같은 생태유아교육의 신명의 의미는 함석헌의 하나됨의
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교육과에 입학하게 되면 제 꿈을 이루기 위해 최선을 다할 것입니다. 지금까지도 저 나름대로는 다른 사람보다도 성실하게 살아왔다고 자부합니다. 성실하게 살아온 제 자신의 삶이 대학 진학 후에도 크게 달라지지는 않을 것입니다. 우선 입
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