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법을 어떻게 해석해야 할 것인가?
그러면 순자가 그의 이념적 지주로 여겼던 「유제비제」의 예법이 시행되는 경우에 어떤 효과를 볼 수 있다는 것인가? 그 효과를 그는 군도편에서 네 가지 측면에서 언급하고 있다. 즉 사회경영의 원리로서
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의 본성이 악한 근거이고 싸움과 혼란을 조장하는 뿌리이기 때문이다. 그러므로 반드시 스승의 교화와 예의의 법도가 있어야 남에게 사양할 줄도 알고 사회의 질서를 지킬 줄도 알아 세상의 평화가 유지된다.
순자(荀子)는 맹자(孟子)의 성선
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의한 정신적 훈련과 자기 성찰 방법은 현대인의 삶에 큰 도움이 될 수 있다.
3) 도덕적 가치와 윤리
동양철학은 도덕적 가치와 윤리적 행동을 중시한다. 공자의 인(仁), 순자의 예(禮), 불교의 자비(慈悲) 등은 인간의 도덕적 책임과 윤리적 삶을
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의 사람들이 그 속에서 보호를 받고자 하는 것도 이런 맥락에서 생각할 수 있을 것이다.
이상의 관점들을 종합하여 볼 때 순자는 인간의 악한 본성을 인간의 도덕성에 매달려 윤리적인 호소를 하기보다는, 인간의 타고난 이기적 본능을 문화
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부정이었으며 인간의 지위와 실천을 극대화시킨 인문정신의 완성이며 오늘날 중국에서는 순자의 이런 점을 가리켜 \'유물론사상의 창시자\'라고 평가하고 있다.
중국 사상사의 흐름 속에서 순자는 공자의 제자였던 자하(子夏)의 학맥을 이었
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