|
술 마시고 알면 건강이 보인다, 유한문화사
김용석(2002) : 음주문화와 환경, 알코올백과(한국음주문화연구센터), 26-29
박수근(1997) : 술 그것의 전부를 밝힌다, 도서출판 풍남
연구원 소식지 11월호(2001) : 술 알고 마시면 약, 모르고 마시면 독,‘
|
|
|
명료화 교육이 지적 논의와 행동의 요소를 소홀히 하면서 정의적인 영역에 너무 많은 주안점을 둔다고 생각할 수 있다. 그러나 명료화 과정에서 행해지는 질문은 다양한 것이기 때문에 충분한 지적 논의가 가능하다. 뿐만 아니라 감정은 가치
|
|
|
문화를 좀 더 바람직한 방향으로 이끌고자 함에 있다. 적당한 음주는 신체적인 건강과 동시에 정신적인 건강까지 가져다준다. 이를 위해서는 관습적으로 내려오는 술 문화를 있는 그대로 수용하던 과거의 자세에서 벗어나 한국인의 술 문화
|
|
|
술과 안주에 대한 조사를 통해 일본 음식 문화에 대해 기존에 가지고 있던 생각외에 몇가지 놀라움을 접할수 있었습니다. 가장 놀라웠고 또 부러웠던것은 니혼슈의 다양함에 있었습니다. 물론 안주도 각 술에 맞게 다양한것을 고루 갖추고 있
|
|
|
질문하기, 명료화하기, 예측하기의 행위를 시범을 통해 보여준다.
ㆍ교수적 지원 제공단계: 학생이 요약하기, 질문하기, 명료화하기, 예측하기 등을 통해 수업을 진행하고 학생이 수업을 진행하는 과정에서 교사는 피드백을 제공한다.
ㆍ교
|
|
|
라포형성을 위해 효과적이라고 생각하는 본인의 생각
면담을 진행하며 내담자와 라포를 형성하기 위한 방법으로 다양한 기술이 존재한다. 본인의 경우에는 이 중에서 가장 효과적이라고 생각하는 기술은 ‘질문기술’이라고 생각한다. 그
|
|
|
명료화학습
1. 이론형성의 배경
2. 가치명료화 이론의 교수전략
1) 대화 전략
2) 쓰기 전략
3) 토론 전략
3. 도덕교육에서의 가치명료화 이론 적용
Ⅵ. 도덕과(도덕교육) 봉사학습
1. 봉사학습의 개념
2. 도덕 공동체 형성을 위한 봉사활동
|
|
|
명료화로서의 도덕 교육, 대전광역시교원연수원 연수 교재
* 이근철·림용경·고대혁·오기성 공저(2002), 도덕과 교육론, 양서원
* Navroff Nicholas, 이상헌 역(1995), 가상현실, 김영사 Ⅰ. 도덕과교육 정의적 측면 중심학습
Ⅱ. 도덕과교육 개
|
|
|
아이디어만을 담아 명료하게 질문할 것,
■ 어조나 비언어적 행동을 진지하면서도 부드럽게 할 것,
■ 질문을 한 후 반응을 기다리는 시감을 좀더 오래 둘 것,
■ 질문을 던지는 것보다 더 중요한 점은 그것에 대한 학습자의 반응에 대한 적
|
|
|
질문, 개인차를 고려하는 발문, 단계적인 발문 수준의 상향 조정 등이 이뤄져야 한다. 학습자와의 관계에서는 발문 후 ‘귀중한 침묵’의 시간을 가지고, 발문 과정에 학습자들을 많이 참여시키며, 짧고 명료한 발문이 이루어지도록 함.
응답
|
|
메뉴펼치기
