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교육 확대 노력뿐만 아니라 국가와 국가간의 원격교육 체제를 구축하여 인터넷의 일상화로 인한 정보의 획득과 지식창출이 용이하게 해야 할 것이다.
Ⅶ. 결 론
우리가 살아가고 있는 사회는 그 개인이 축적하고 있는 지식만큼 부와 권력을
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교육과 개신교 - 1876년부터 1910년까지, 신학사상 통권 제124호, 韓國神學硏究所 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 개신교의 전래
Ⅲ. 개신교의 계시종교론
Ⅳ. 개신교의 선교와 교육
Ⅴ. 개신교의 직업윤리
Ⅵ. 개신교의 부흥운동
1. 새로운 신앙형태
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시민에게 적용되어 일상생활과 분리될 수 없고 사회법과 관련된 법적 분쟁과 갈등 급속히 증가하는 추세는 보이고 있어 사회법에 관한 교육의 필요성이 대두되고 있는 실정이다.
Ⅳ 참고문헌
- 윤찬영, “사회복지법제론”, 나남, 2013
- 최정
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론 평준화정책 실시의 초기에 있어서는 입시지옥의 해소와, 학생의 질 또는 능력의 평준화는 이루어졌으나, 공사립간의 지출되는 교육비의 평준화와 교사의 질적 평준화가 이루어지지 않았기 때문에 중등학교 평준화 정책은 성공할 수 없었
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론
한국의 학교 교육은 청소년 교육과 청소년 문제 해결에 실패하고 있다. 경쟁과 패배가 빚어내는 사회적 의미만을 교화시키고 있다. 학습 행위에 대한 전체적 의미는 시험과 입시라는 경쟁의 원리에 의해 처참히 유린당하고 있다.
해방이
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교육 활성화 방안과 지방자치 단체의 역할, 연구보고서 2000-04
5. 권대봉. 미래의 평생교육체제 주제발표 고려대학교.
6. 한국교육개발원 (2001) 평생교육사 제도 활성화 방안 연구. 수탁연구 CR2001-44
7. 송병순 이영호 (2002) 평생교육의 이론과 실
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교육과정에서 소외되었
던 여성이나 소외집단의 지식, 경험, 주체성을 인정하는 것에 근본적 의미를 지닌
다(유현옥, 2004).
* 참고문헌
- 권건일, 김인아(1996). 사회교육의 이해. 서울: 양서원
- 권두승(1999). 평생교육론. 서울: 교육과학사
- 최운
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교육에서의 소외, 학교적응에서의 소외, 사회에서의 소외 등은 참으로 무서운 나쁜 결과를 가져올 수 있다.
III. 결론
현재 우리나라 교육문제에서 가장 큰 문제점은 “대학입시”인 것 같다. 여러 번의 검증이 아닌 한 번의 시험으로 인해 인
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론 누구에게나 만족할 수 있을 만큼 교육현상의 전체를 의미있게 포괄할 수 있는 개념이나 이론을 정리한다는 것은 거의 불가능하겠지만, 어쨌든 교육현상을 보다 잘 이해할 수 있는 방식을 탐색하고 교육 내용과 경험에 대해 관심을 두어야
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교육원홈페이지 (http://www.consuedu.com/)
한국소비자교육지원센터 (http://www.koince.org/index.asp)
한국소비자원 (http://www.kca.go.kr/)
한국소비자연맹 (http://cuk.or.kr/index00.html)
소비자권리찾기시민연대 (http://www.kocon.org/)
소비자TV (http://www.ctvkorea.com/)
인제
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