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론(실재관=동양철학에서 이른바 우주론)과 인성론을 구별하고, 그와 함께 이기의 기와 형기의 기와 혈기의 기를 엄밀히 분간함으로서, 필자가 퇴계의 존재론을 해석한 것인 존재론에 있어서의 '시원의 이와 시원의 기의 대대관계'란 인성론에
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론을 정립한 이래, 서양의 시학은 ‘존재’와 ‘당위’의 상반되는 두 범주로 전개되고 철학과 종교는 물론, 또 다른 학문과 연대하거나 또는 갈등하면서 시대에 따라 독특한 모습으로 변모해 왔다. 고전주의 기대의 시학은 주로 고전적 법칙
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론
이상 고려속요의 명칭과 장르적 성격, 형식적 특성과 표현미에 대해 살펴보았다. 지금까지 살펴본 바와 같이 고려 속요는 향가나 조선시대 사대부 시가와는 달리 인간적인 체취가 물씬 풍기는 호소력 강한 노래이다. 이들 노래를 통해 우
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, 이청준과 그의 작품
이보영 시원의 모색, 이청준론
박혜경, 문학의 신비와 우울 , 문학동네
신덕룡, 문학과 비평의 언어, 문학아카데미 # 1. 줄거리
# 2. 시점
# 3. 배경
# 4. 인물심리
# 5. 작가
# 6. 전체적인 감상
<참고문헌>
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시원에 대해 준비하는 길이다. 이렇게 함으로써 우리는 기술문명의 사회에서 구원의 길을 얻을 수 있고, 인간을 포함한 존재자 전체의 황폐화를 막을 수 있는 것이다.
Ⅲ. 결론
이상으로 하이데거의 존재론과 그가 문제로 삼은 존재론적 관점
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론>, 예지각, 1991
이재선, 조동일, <한국 현대소설작품론>, 문장, 1993
김윤식, 정호웅, <한국소설사>, 예하, 1993
권영민, 염상섭 문학연구, 민음사, 1987.
김상봉, 자기 의식의 시원, 철학비평, 1999.
______, 자기 의식과 존재 사유, 한길사, 19
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론에 도달하게 된다. 인간중심주의를 탈피하고자 하는 노력도 결국 자연을 인간에 대한 대립항으로 상정하면서 그 시원(始原)으로부터 잘못된 기초가 놓여졌다.
버나드 앤더슨(Bernhard W. Anderson)을 비롯한 생태신학자들의 지적처럼 인간은 창
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론의 장으로 활성화 되고 성숙 되는 안티문화의 성장을 통해 우리 사회의 역량을 볼 수 있길 바란다.
- 참고 문헌 목록 -
헌법학원론, 2001년, 권영성, 법문사
한국헌법론, 허영, 신정10판
형법각론, 이재상, 제5판
민법학강의, 김형배, 2판 신조사
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