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어찌 다른 나라의 것들을 알겠는가. 우리의 문화와 전통 대해서도 많은 관심이 필요할 때다. 시작하는 글 1. 스모의 역사 2. 산과 바다에서 따오는 리키시의 이름 3. 스모의 진행에 참여하는 사람들과 그 조직체 마치는 글
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시의 환경에 따른 하나님을 향한 유형사적 신앙인의 응답인 것이다. Ⅰ. 문제제기와 방향 Ⅱ. 시편의 케리그마 발굴 작업들  1. 시편의 저작 동기를 묻는 일  2. 시의 삶의 자리의 역사화와 역사적 유비  3. 히브리시의 신학적 특징
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고전주의 이론에 대항한 낭만주의 연극이론의 선언서 삼일치(三一致)의 법칙’ 중에서 시간과 장소의 일치는 너무나 구차한 구속이라고 주장 고전극에서 절대시 되던 5막구성을 거부 시의 역사를 <원시ㆍ 고대 ㆍ근대 >의 세 시
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역사적 위치>를 중심으로」, 일지사, 1994. 김진희, 「김기림의 전체시론과 모더니즘의 역사성」, 『한국근대문학연구』, 한국근대문학회, 2005. 1. 모더니즘 발생 배경 2. <시의 모더니티(1933.「예술」)> 3. <모더니즘의 역사적 위치(1939.「
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역사적 예수의 관계”, 『학문과 실존Ⅰ』서울:성광문화사, 1980. 루돌프 불트만, 허혁 역, “칼바르트의 ‘죽은 자들의 부활’”, 『학문과 실존Ⅱ』, 서울:성광문화사, 1981. 루돌프 불트만, 허혁 역, “신약성서와 신화”, 『학문과 실존Ⅱ』,
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논문 3건

역사를 따지자면 한국의 학교교육에서 교훈의 역사는 배재학당이 가장 먼저일 것이다. 배재학당은 1885년 8월 미국 북 감리교 선교사인 H.G 아펜젤러가 세운 오늘날의 배재 중학교, 배재 고드학교, 배재 대학교의 전신이다. 1885년 7월 서울에 도
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시의 서정적 연구. 張錫禮. 水原大 大學院. 1993. 제 1장 서 론 제 1절 연구의 목적 제 2절 연구의 방법 제 2장 이론적 고찰 제 1절 이 제헌의 생애와 시대적 배경 제 2절 이 제헌의 역사인식 제 3장 사상과 문학관 연구 제 1절 문
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시의 좋지 못한 환경 때문에, 그 이야기는, 그가 1907년에 동생 스태니슬로스에게 설명한 바대로, “제목 이상으로 결코 더 진척되지 못했다” (<<서간문>> II.209 참조). 그러나, 이 초기의 생각은, 조이스가 소설의 토대를 마련한 뒤, 한
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