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시인이 지향하고자 하는 바의 유토피아적 환상으로 전이시켜 놓은 것이다.
해 - 박두진
해야 솟아라 해야 솟아라 맑 1. 서론
시대적 배경
2.본론
① 시문학파
② 모더니즘
③ 생명파
④ 전원시
⑤ 저항시
⑥ 청록파
3.결론
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문학의 정화로서 그 가치가 평가되어야 할 것이며, 참다운 기독교 문학의 성립에 있어서도 큰 도움을 줄 것이라 생각된다.
◆참고 문헌◆
1. 기본 자료
윤동주, (윤동주 시집) 하늘과 바람과 별과 詩, 정음사, 1987
하늘과 바람과 별과 시, 동서문
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시인의 시 쓰기도 그 원동력으로 인해 지속가능한 것이다.
그의 시 속에는 비루한 것들, 아름답지 않은 것들이 등장하는데, 이성복이 언급 이성복, 나의 시를 말한다-당집 죽은 대나무의 기억, 이성복 시선-정든 유곽에서, 문학과지성사, 1996.
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문학사에 대표시인으로서 자리매김하기 바란다. 마지막으로 연구사에 대한 부분은 논문에 잘 정리되어 있어 접근하기 쉬웠지만 홈페이지가 닫히고 관련 책들이 모두 절판되어 연구자체에 힘이 들었으며 1980년대 이후에는 노작 홍사용에 대
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시인이었음을 쉽게 알 수 있다.
‘잎새에 이는 바람에도 괴로워했다.’던 깨끗한 양심과 세상에 대한 사랑, 그리고 기독교인으로서 자신의 삶을 예수의 삶에 일치시켜 살아가고자 한 윤동주와 그의 문학에 대해서 다음과 같은 평가를 내리는
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