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문제1~36번
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시적화자가 지향하는 삶의 모습을 말할 수 있는가?
2. 자신이 지향하는 삶의 모습을 시조로 표현할 수 있는가?
예상되는 발전
1. 윤선도의 <만흥>을 현대어로 해석하여 읽을 수 있을 것이다.
2. 윤선도의 <만흥>의 각 수의 주요 소재와
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현대어로 「부저」나 「부젓가락」으로 해석된다. 지헌영(브져), 이탁(브져), 김선기 (브져), 홍기문(불가락), 강길운( Ⅰ. 고려향가와 『균여전』 1
Ⅱ. 「보현십원가」 2
1. 예경제불가 3
2. 칭찬여래가 4
3. 광수공덕가 6
4.
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시적 구조와 화자, 한국문학교육학회, 2003 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 서경별곡의 원문
Ⅲ. 서경별곡의 현대어 풀이
Ⅳ. 서경별곡의 구조
Ⅴ. 서경별곡의 작품감상
Ⅵ. 서경별곡의 작품분석
1. 첫째 단락 : 적극성의 두 측면
2. 둘째 단락 : 침
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시적 화자의 상황과 주제 파악하기
▶다른 해석 알아보기
▶작품의 아름다움을 형성하는 요소 이해하기
▶글 써보기
1연을 먼저 낭송하고 이후 학생전체의 낭송을 유도한다.
본문을 읽어 가며, 학생들과 함께 현대어로 해석한다.
-문맥과 시
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시적화자는 그 길을 걸어가고자 한다. 예수처럼 말이다.
마지막으로 집고 넘어가야 할 부분이 있다. 그것은 바로 별의 담고있는 의미이다. 예수가 탄생 했을 때 동방박사는 별을 따라와 아기예수를 만난다 박사들이 왕의 말을 듣고 갈새 동방
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시적 언어의 가능성과 구원의 문제-달의 이마에는 물결무늬 자국을 중심으로, 한국문예창작학회, 한국문예창작제 10권 2호, 2011년 8월, 219면.
5‘당신은 어느 문으로 나오겠는가’
세계를 ‘진흙 천국’으로 보고 ‘육체’로 세계와 조응하는
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화자의 이야기를 관찰하며 현실 속의 나의 삶에 긍정적인 면을 보게 된다. 즉, 자아와 세계와 합일되지 못하고 충동이 일어나고 세계 속에서 상처를 입더라도 인물들은 내면에 이상향을 간직하고, 타인의 삶 속에서 자신을 바라보는 힘을 얻
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기법을 통한 시 형상화 교육의 향상방안
3.1 의사소통을 통한 시 교육의 정의
3.2 의의 및 기대 효과
3.3 화자 지향형
3.4 청자 지향형
3.5 화제 지향형
Ⅲ. 요약 및 고찰
※ 참고문헌
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