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시킬 수 있을 것이다.
참고문헌
김경복 「한국 현대시의 양가성과 해체시」국어국문학 제 35 집, 1998.
이상금 「기법의 자유로움 혹은 정신의 자유로움-80년대 황지우박남철의 시기법을 중심으로」
오늘의 문예비평, 창간호, 1991
이연승 「장
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Ⅰ.서론
저는 정지용 시인의 작품 중 발열, 엽서에 쓴 글,
고향을 선택했습니다. 시인 정지용의 작품 중 제가
유일하게 아는 것 이 유리창 이라는 작품이었는데 고교 시절에 이 작품이 자신의 아들을 잃은 슬픔을 시로 승화시킨 것
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러 눈을 달라고 하면서 자기 사정을 알아주어야 커다란 자비를 베푸는 보람이 있다고 말하기만 하니 시상이나 표현이 단순하고, 숭고한 이상으로의 비약이 나타나지 않아 사뇌가의 변질이 나타난다고 하고 있다. 또한 사뇌가는 불교적 기원
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시에는 일선의 감정처럼 한 남자를 위해 절개를 지키는 것도 일부다처제를 당연한 것으로 받아들였던 것도 모두 자연스러운 일이였을 것이다.
그리고 일선의 그런 행동이 잘못됐다고는 생각하지 않는다. 일선은 자신의 삶에서 자신이 생각
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시작법』, 문학과 지성사, 1992.
오성호, 「시에 있어서의 리얼리즘 문제에 관한 시론」, 『다시 문제는 리얼리즘이다』, 실천
문학사, 1992.
윤여탁, 「사상우위의 문학관과 작품행동으로서의 실천-박세영론」,『한국문학의 리얼리즘과
모더니
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시각이 일반화하여 있는 데서 찾을 수 있다.
이같은 직유를 보는 기존의 시각은 다음 3가지로 요약할 수 있다. ①직유의 작용은 분명하며 단순하다. 직유는 이미지를 강화함으로써 명확성, 구체성을 증진시킨다. ②직유는 은유보다 하위
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시인>에서도 글의 서사적 흐름을 위해 구전설화 그대로를 말하는 것이 아니라, 작가가 내용을 재구성했다는 것을 알 수 있었다.
그러나 무엇보다 중요한 것은 김삿갓 구전에 대한 진실성 유무와는 별개로 국문학도인 우리는 그를 ‘시인
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시의 대비연구, 단국대학교대학원, 1983
이선영, 문예사조사, 민음사, 1989
정희모, 한국근대비평의 담론, 새미, 2001
조연현, 현대문학개관, 이우출판사, 1978
최수일, 1920년대 문학과 ‘개벽’의 위상, 성균관대 대학원, 2002
한국문학연구회, 한국
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시
김상옥
고원의 곡, 이단의 시
섬세하고 영롱한 언어를 구사. 해방 후, 시조보다 시쪽에 기움
구상
폐허에서, 적군 묘지,
초토의 시(시집)
원산에서 시집 ‘응향(凝香)’의 동인으로 활약. 현실 고발이 작품의 주조를 이룸. 시의 생명을 기법
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시습의 시
靑春亡社稷(청춘망사직) / 젊어서는 나라를 망치고
白首汚江湖(백수욕강호) / 늙어서는 세상을 더럽힌다 「금오신화의 사상적 성격」(박혜숙, 『한국문학사의 쟁점』, 1986)
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\"용궁부연록\"은 이러한 김시습의 날카로운 현실에 대
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1. 개인 소개 및 학업 배경
저는 국어와 국문학에 대한 깊은 열정을 가진 학자입니다. 어린 시절부터 문학과 언어에 대한 흥미와 호기심이 많았으며, 이는 시간이 지남에 따라 더욱 깊어졌습니다. 제 학문적 여정은 고등학교 시절부터 본격적
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1.본교 편입학 해당 학과(학부)에 지원한 동기를 기술하시오.
어릴 적부터 글과 언어에 대한 깊은 흥미를 가지고 있었고, 이는 제가 국어국문학을 전공하게 된 중요한 원동력이 되었습니다. 국어의 아름다움과 문학이 주는 깊은 감동을 일상
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시 서로의 이야기를 알게 되자 비로소 이해하게 된 아이와 저처럼, 문학은 활자화된 책뿐만 아니라 삶의 이야기로도 일컬어질 수 있습니다. 이것을 알게 되자 시대와 공간을 가리지 않고 존재했던 문학, 특히 국문학에 대하여 더 자세히 공부
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시오.
고교 생활에서 가장 큰 문제점은 무엇인지 말하시오.
구비 문학의 종류를 말하시오.
문학의 효용성을 말하시오.
시와 소설을 각각 고전부터 현대에 이르기까지 국문학사상의 갈래에 따라 나누어 말하시오.
자신은 어떤 선생님이 되
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시대다. 많은 기업은 면접 옷차림에 대한 규정을 따로 명시해 놓고 있지는 않다. 그런데도 대부분의 면접 참가자들은 어두운 색의 정장을 많이 입는다.》
기업문화가 기존의 틀을 벗어나 자유로워지고 개성이 매우 강조되고 있다. 하지만 여
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