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1.머리말
2.탄생설-나의 외가는 신라왕실?
3.해동증자 의자왕
4.영토확장의 싸움
1)옛 가야지역으로의 진출
2)고구려와의 화친과 한강유역으로의 진출
3)신라와의 공방전과 달라진 당외교의 입장
4)고구려와의 연합전선
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한다면 반드시 모순되게 여겨지지는 않을 것이라고 하였고, 오히려 지극히 당연한 것으로 이해되리라고 믿었다.
이상으로 이기백교수는 혜공왕대가 신라의 중대로부터 하대에의 커다란 사회적 변질과정을 밟고 있는 격동기였음을 밝히면서
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甄萱의 경애왕 살해 사실에 대해서는 지금까지 甄萱의 포악성 내지 反신라적 행동이라는 관점에서 해석되어 왔다. 그러나 이러한 단순한 설명만으로는 이해하기 어려운 부분이 너무나 많다. 그는 경주를 침공하여 경애왕을 죽였으면서도 신
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적으로 국가 발전에 적용하였다.
▷불교치국책을 실시하여 불교이념으로 왕실권위를 강화하고 국가의식을 고취하였다.
ⅰ)불교식 왕명시대(중고기, 법흥왕~진덕여왕)
ⅱ)신라왕은 이상적인 정복군주인 전륜성왕(진흥왕)으로 간주되었고, 왕
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신라 때 국학이 체제를 갖춘 뒤인 성덕왕 31년(732)이거나 화랑도가 융성하였던 시기인 진흥왕 13년(552) 또는 진평왕 34년(612) 중 하나일 것으로 추정된다.
② 壬申誓記石의 檢討
"壬申年 6월 16일에 두 사람이 함께 맹서하여 쓴다. 하늘 앞에 맹서
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에 사신을 보내어 화친을 청하게 되었고 신라가 이에 응하면서 나제동맹이 형성되었고 이는 고구려에게 새로운 강력한 적으로 다가오게 되었던 것이다.
장수왕의 평양 천도로 인해 만주한반도 전통의 국제관계에 근본적 변화가 생겨났다.
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1. 서론
우리가 사는 이 땅에 가장 먼저 여성이 수장이 된 시기는 신라시대였다. 신라시대는 성골과 진골이라는 계급제도가 있었고 면밀히 말해 신라의 왕들은 이 계급에서부터 시작되었다고 할 수 있다. 그렇다면 이 성골과 진골의 의미
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신라 눌지왕 때로 옮겨 놓았다는 이유로 공연 금지를 당함으로 당시 시대 상황과 밀접한 연관을 맺고 있음을 시사했다. 국문 요약
Ⅰ. 들어가기
Ⅱ. 본론
1. 미종결적 인물
2. 위기조장과 폭력의 순환 구조
3. 부조리한 삶의
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신라 진성왕 때 숭복사비문(崇福寺碑文)에 새겨진 보력경오춘(寶曆景午春)이란 글자 중 경오(景午)란 표현은 당나라 고조의 아버지 이름 병(昞)의 음을 피하기 위해 병오(丙午)를 경오로 바꾸어 새겨 넣은 것이다.
또한 이러한 습속은 조상과
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왕국의 단계를 넘어서고 있다. 자연 국가의 통치체제도 발전하였고 국가통치를 위한 신료집단이 크게 늘어나게 되었다. 이에 따라 관료관직, 관등의 편제가 크게 진전되었고 이러한 정치적인 변동을 거친 고구려, 백제, 신라의 3국은 점차 새
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