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신비화
인간은 모든 것을 이해할 수 없다. 아무리 과학적인 방법을 사용하더라도 우리가 이해하지 못하는 현상에 대하여 이것은 인간의 능력을 넘어서는 영역이란ㄴ 이유에서 초자연적인 혹은 신비화된 이유로 설명하려고 한다.
예를 들면,
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신비화 방식 고찰 : 무녀도, 황토기, 등신불을 중심으로... 구수경
인문논총/ 건양대학교 인문대학연구소 제3호
. http://solbit.net/현대소설/김동리.htm 1. 작품 속에 등장하는 상룡설, 쌍룡설, 절맥설
2. 풍수지리설로 본 황토기
3. 황토기의
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신비화와 자아찾기의 도정-은희경의 중편「그녀의 세변째 남자」분석\", 「한국문학과 여성」, 박이정, 1997.
______, \"틀 벗어나기, 존재의 상징과 소멸-은희경의 단편 「아내의 상자」를 중심으로\", 「한국 어문 교육연구회」,2000.
박철화, \"여
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심주의를 ‘서구’와 ‘중심주의’로 분해하여 각각을 바라보면, 중심주의는 그 중심을 신비화하여 이상적인 모습으로 제시한다. 같은 맥락에서 서구중심주의 역시 유럽의 역사와 문화를 신비화하고 그 이상적인 모습을 제시한다. 또한 중
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신비화
복잡한 주제는 전문가가 아닌 학생들은 파고 들어가기가 어렵다고 말하여 신비화시킨다. 예를 들어 금본위제, 국제통화기금 등을 언급할 때는 그 용어들을 그대로 베껴 쓰라고 시킨다. 신비화는 학생들이 스스로 지식을 추구하거나,
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신비화’의 대상을 문학 작품뿐만 아니라 그것을 분석하기 위해 사용하는 개념적 틀과 언어에까지 확대시켰다. 실제로 후기 구조주의적 입장에서는 문학 작품이 아닌 것은 아무것도 없다.
왜냐하면 선험적인 실재가 존재하지 않듯이 생각을
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신비화를 가져올 가능성이 높다. 둘째는 전통신론과 그리스도론과의 양립 불가능성이다. 화이트헤드의 과정신론은 전통신학에서 이야기하는 하나님의 모습과는 완전히 다르다. 그는 참된 존재로서의 창조주를 배재하며, 아예 처음부터 신의
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