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신앙구조를 통해 본 사찰공간 구성에 관한 연구, 한극농촌건축학회, 2002
국토연구원 - 공간영상정보 구축 및 활용에 관한 세미나, 2000
손정목 - 일제 강점기 도시계획 연구, 일지사, 1990
안정현 - 구조주의 관점으로 본 건축공간 해석 방법론, 부
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위해 일하는 것과 온전히 일치한다고 믿는 잘못이다.
이 단계에 속한 사람들은 어느 개교회에 속하는 사람이라기 보다는 전체 교회와 기독교인을 위한 상징의 역할을 감당하게 된다. A. 현대 기독교 교육이론과 신앙
B. 신앙의 구조
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신앙은 근본적이라고 본 것은 기독교교육이 인격과 삶을 중심으로 하는 신앙 교육이 되어야 하며, 신앙에는 다양한 영역들이 하나의 유기적 구조를 이루고 있으므로 기독교육은 이 영역들이 균형 있게 자랄 수 있도록 관심을 가져야 함을 뜻
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신앙구조』 (서울:한들출판사, 2004)
이덕주.『초기한국기독교사연구』 (서울:한국기독교역사연구소, 1995)
이장식. 한국신학사상의 사적 고찰. 신학사상 Vol. 47
김의환 한국교회신학의 역사적 조명(1900~1945)-장로교와 감리교를 중심으로- 신학지
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구조 그리고 신앙
1) 전통문화와 정서구조
2) 물리적 힘에 의존하는 신앙
3) 끈질긴 집요함, 안일한 의타심
4) 유일신이 존재하지 않는 한국
4. 행정문화의 개념
5. 행정문화의 정체성과 정의
6. 전통문화가 행정문화에 끼친 영향
1)
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신앙을 가진 사람이라면 누구든 세상속에 살아가는 과정에 있어, 자신이 알고있는 다른가치, 이성과의 부 목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 중세에 있어 신앙과 이성의 2가지 전통
1. 플라톤 선상의 신앙주의
가. 아우구스티누스
나. 안셀름
2. 아리
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신앙생활의 초기 형태가 가정 중심의 믿음공동체이다.
가정교회가 초대교회의 중요한 조직이었으며，실제 존재 했었던 교회 구조라는 것은 이미 성경에서 살펴보았다. 초대교회는 가정이 곧 교회였다. 물론 초대교회가 가정에서 모인 것은
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신앙을 잃고서 그 잃은 신앙의 내용을 공부한다면 그건 대관절 무엇인가?\"<상,55쪽>
6. \"하여간에 자기의 직업적 신앙에 따라오지 않고 입내를 내지 않는다고 내 Ⅰ 서론
1. 연구의 필요성 및 목적
2. 선행연구의 검토
1) 선행연
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구조(CHIASM)에 의한 요한복음의 저자 연구, 서울신학대학원석사학위논문, 1991.
박현웅, 요한복음 6장에 따른 성체성사에 대한 성서신학적 고찰, 광주가톨릭대학교대학원, 2003.
조영대, 성체성사의 사회성에 대한 고찰, 광주가톨릭대학교대학원,
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신앙과 사랑과 신뢰를 경험하는 가장 기초적인 인간관계의 터이다. 이 터 위에 건실한 사회공동체가 이루기 위해서는 사회구성원이 속한 가정의 평안과 행복이 보장되어야 한다. 위기의 가정을 위해서 성서적 이혼의 개념과 또한 이혼에 따
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신앙, 가족, 자유, 개인의 삶, 행복 등 본인이 가장 우선적으로 생각하는 삶의 요소들 中 2가지를 선정하고 그 이유를 설명해 주세요.
3. 자신이 생각하는 신한은행만의 `신한스타일`은 무엇이라고 생각하는지 설명해 주시고, 그러한 `신한스
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신앙인가?
13. 대학시절 열심히 활동했던 동아리가 있는가?
14. 성적관리를 위해 어떻게 노력했는가?
15. 군면제를 받았는데 어디가 안 좋아서 면제 받았는가?
16. 전공분야에 대해서 얼마나 자신이 있는가?
17. 사회에서 가장 이슈가 되고 있
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