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요한2서에서 확실하게 요구하는 반면에 요한3서에서는 상당한 변화를 보여준다. 그가 파송한 사도들이 교회에서 더 이상 받아들여지지 않았고 따라서 그의 권위가 논란되었다. 요한복음의 해석 제4복음서가 논란의 여지없이 요한신학의 중
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예배와 요한복음 1. 기독교 예배의 구성 2. 요한복음과 예배 C. 요한복음의 집필 목적 IV. 요한복음의 성만찬적인 본문 주석 A. 요한복음 6장 26-47절 주석 B. 요약 C. 요한복음 6장 48-58절 주석 D. 요 약 V. 결 론
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신학대학 신학대학원, 1991) (3) 주석 1. A. T. Lincoln, Word Biblical Commentary volume 42 Ephesians, 배용덕 역, 『WBC 성서주석 42 에베소서』(서울 : 솔로몬, 2006) 2. G. R. Beasley-Murray, Word Biblical Commentary volume 36 John 1-21, 이덕신 역, 『WBC 성서주석 36 요한복음』(서
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요한복음. 서울:크리스챤서적. Bengel J. A., 1990. Bengel's New Testament Ccommentary, 고영민 역, 마태복음 하. 서울:도서출판로고스. Foster R. J., 1995. Prayer, 송준인 역, 기도. 서울:두란노. Packer J. I., 1994. I want to be a christian, 권달천 역, 주기도문. 서울: 생명
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I. 5장 요약 II. 6장 요약 III. 7장 요약 참고문헌 ** 함께 제공되는 참고자료 한글파일 ** 1. 교재와 강의 5장 요약.hwp 2. 교재와 강의 5장 요약2.hwp 3. 교재와 강의 5장 요약3.hwp 4. 교재와 강의 5장 요약4.hwp 5. 교재와 강의 6장 요약.hwp 6. 교재와 강
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논문 32건

신학선서 18 새 세기의 한국교회와 신학, 바오로딸, 2005. 하화식, 가정 안에서의 전례의 생활화(I), 사목 229호, 1998 신교선, 신약성서의 공동체관, 사목 216호, 한국천주교중앙협의회, 1997. R. Alan Culpepper, 최흥진 역, 요한복음의 독특성, 장로회 호
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신약성서개론』.서울:컨콜디아사,1986. ○ 주석서 바레트 C.K .『국제성서주석Ⅰ』.변역실(역).서울:한국신학연구소,1976. .『국제성서주석Ⅱ』.변역실(역).서울:한국신학연구소,1985. ○ 소논문 김문경.“요한복음에서 하나님의 구원과 예정”.『
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60 a. 몸에 대한 명상하기 60 b. 몸의 감각 느끼기 60 c. 몸소리 듣기 61 d. 호흡으로 기도하기 62 e. 몸짓으로 기도하기 63 Ⅴ. 결론 64 A. 요약 및 정리 64 B. 한계 및 제언 66 ※ 부록1 68 ※ 부록2 69 참고문헌 70
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인간을 창조하시고 인간과 왜 커뮤니케이션을 원하셨는 지에 대해 해석하는 것은 성서신학자나 조직신학자의 몫이다. I. 들어가는 말 II. 하나님의 커뮤니케이션 III. 10가지 전도 커뮤니케이션 오류 IV. 전도와 커뮤니케이션의 목표
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? III. 신천지와 한국 기독교 신비주의 (1) 박태선의 천부교 (2) 유재열의 장막성전 (3) 백만봉의 새창조교회 (4) 문선명의 통일교 (1) 비유풀이 (2) 세대주의적 시대구분론 (3) 세례요한교리 (4)혼합주의적 동방교리 IV. 신천지와 진실
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신약성서와 예수의 가르침에 대한 깊은 이해와 영감을 줄 것으로 기대됩니다. □ 연구의 현실적 가능성과 한계 물론 이 연구는 신학적이고 종교적인 주제를 다루기 때문에 일부 데이터의 제한과 주관적 해석의 가능성이 있을 수 있습니다. 또
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