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시편 8편의 본문사역 및 구조
1) 본문사역
2) 시편 8편의 구조
3. 시편 8편의 주석과 강해
1) RSV와 <예루살렘 성서>의 번역
2) 새 영어성서(NEB)
3) 현대인의 성경
4. 구약과 신약의 맥락에서 본 시편 8편
1) 구약의 맥락에서 본
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성서의 신앙
W. Kaiser, 최종진 역(1989), 구약성경 신학, 서울 : 생명의 말씀사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 성경(성서)의 종말사상
Ⅲ. 성경(성서)의 시편
1. 구약성서의 컨텍스트에서 본 시편 8편
2. 신약성서의 컨텍스트에서 본 시편 8편
3. 신학적 반성
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신약성서 기자들은 시편 2편에 나타난 이상적인 왕, 즉 메시아를 예수로 해석하였고 이에 따라 본 시편을 많이 인용하였다. 하나의 시편이 시대가 변함에 따라, 정치의 정황이 달라짐에 따라, 또는 신앙의 변화에 따라서 여러 가지의 의미로
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. 성서의 상징성
유대인과 관계된 말
구약성서의 문학유형
유대인은 누구인가?
유대인의 교육법
시편의 유형
신약성서 공통점
예수전승의 문헌화
예수 전승(말씀과 행적)의 내용
Mt복음서
Mr복음서-70년경
Lu복음서
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신약-
A. 복음서
1)마태복음(The Gospel According to Matthew)
2)마가복음(The Gospel According to Mark)
3)누가복음(The Gospel According to Luke)
4)요한복음(The Gospel According to John)
B. 역사서
5)사도행전(使徒行傳, Acts of the Apostles)
C. 서신
6)로마서(The Epistle to the R
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성서적 근거
1. 구약성서와 교회 사회복지
2. 신약성서와 교회 사회복지 - 누가복음을 중심으로
제 2절 교회의 사회복지에 대한 선행연구 고찰
제 3장 지역사회에 있어서 교회의 역할
제 1절 지역사회의 개념
1. 지역사회의
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본 양심
A . 일반적 고찰
B . 구약에서 본 ‘양심’
C . 신약에서 본 양심
D . 양심의 종류
E . 양심의 기능
Ⅳ . 상황윤리에서 본 “양심”
A . 플레처의 ‘양심’이해
B .
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본고의 목적과 방향성 4
II. 본론 6
1. 성서 연구 방법론에 따른 요한 6장 이해 6
1.1. 역사비평 방법론에 따른 6장 이해 6
1.1.1. 자료 비평 7
1.1.2. 양식 비평 16
1.1.2.1. 유다인 식사 전승들과 최후의 만찬 16
1.1.2.2. 출애굽 전승과
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본 자는 아버지를 보았다”(요 14:9)이 말씀은 한 인간으로서의 당신을 보면 동시에 그 안에 있는 신성을 본 자들에게 주신 말씀이라고 해석한다 모두가 예수를 그리스도라 고백하지 않았다. 모두가 육체의 예수 안에서 신적 영광을 분별하지
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본 발제를 마치려 한다.
□ 참고문헌
○ 단행본
김득중.『신약성서개론』.서울:컨콜디아사,1986.
○ 주석서
바레트 C.K .『국제성서주석Ⅰ』.변역실(역).서울:한국신학연구소,1976.
.『국제성서주석Ⅱ』.변역실(역).서울:한국신학연구소,1985.
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