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성서학연구소, 2004. 김지철,『대한기독교서회창립100주년기념성서주석38(고린도전서)』서울:대한기독교서회, 1999. 김판임,『대한기독교서회창립100주년기념성서주석39(고린도후서)』서울:대한기독교서회, 1999. 성종현, “신약성서의 종말론”,
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  • 등록일 2011.12.16
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이해,” 신학과 세계 45 , 감리교 신학대학교, 2002. 왕대일, 묵시문학과 종말론, 서울: 대한기독교서회. 하용조, 비전 성경 사전, 서울: 두란노. 신학논문총서 (구약신학) 25, 서울: 학술정보자료사. Ⅰ 서론 Ⅱ 본론 Ⅲ 결론 참고 문헌
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  • 등록일 2010.01.29
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종말론), 자유의지(제3권:인간학), 그리고 계시(제4권:성서학)등 그리스도교의 기본 교리들을 폭넓게 다루고 있다. 모든 진리의 원천과 근원은 예수 그리스도와 그 후계자들인 사도들의 가르침임을 분명히 밝히고 있다. 따라서 성서와 성전(聖
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  • 등록일 2008.04.14
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신약 성서의 개척교회 2. 교회개척의 중요성 1) 신학적인 측면 2) 선교학적 측면 3) 종말론적 측면 4) 인구증가의 측면 5) 교단 발전적 측면 6)유 ? 무형 교회의 성장과 성숙의 측면 3. 교회개척의 방법 1) 모교회를 통한 교회
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종말론에 무게를 더 두고 레포트를 작성하게 되었다. 하지만 미약하게나마 책을 읽으며 신약성서에 나타난 종말론이 다루고 있는 일들을 알 수 있었다. 신약의 종말론은 이미 이루어진 일에 대해서와 앞으로 실현되어져야 할 일, 이 두 가지
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논문 27건

종말론』. 유호준 역. 서울: 기독교문서선교회, 1986. 워렌 S. 키신. 『예수의 비유: 비유해석의 사』. 서울: 종로서적, 1987. 판테코스트 J. 드와이트. 『예수님의 비유』. 서울: 서울서적, 1988. G. E. Ladd. 『신약신학』. 신성종. 이한수 역. 서울: 대
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  • 발행일 2011.06.06
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성서적 근거 1. 구약성서와 교회 사회복지 2. 신약성서와 교회 사회복지 - 누가복음을 중심으로 제 2절 교회의 사회복지에 대한 선행연구 고찰 제 3장 지역사회에 있어서 교회의 역할 제 1절 지역사회의 개념 1. 지역사회의
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신약성서의 공동체관, 사목 216호, 한국천주교중앙협의회, 1997. R. Alan Culpepper, 최흥진 역, 요한복음의 독특성, 장로회 호남신학교 편, 신학이해 제 28집, 호남신학교출판국, 2004. 최흥진, 요한복음 6장에 대한 초대 기독교의 해석에 관한 연구, 장
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신약성서의 사건들 즉 마리아의 탄생, 그리스도의 탄생, 그리스도의 생애, 그리스도의 변모, 그리스도의 부활과 지옥순례, 그리스도의 승천, 성령강림, 십자가의 찬미, 성모의 죽음으로 구성되어 있다. 그 다음 순서에는 구약성서의 사건들,
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신약성서개론』.서울:컨콜디아사,1986. ○ 주석서 바레트 C.K .『국제성서주석Ⅰ』.변역실(역).서울:한국신학연구소,1976. .『국제성서주석Ⅱ』.변역실(역).서울:한국신학연구소,1985. ○ 소논문 김문경.“요한복음에서 하나님의 구원과 예정”.『
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  • 발행일 2008.01.29
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취업자료 3건

신약성서와 예수의 가르침에 대한 깊은 이해와 영감을 줄 것으로 기대됩니다. □ 연구의 현실적 가능성과 한계 물론 이 연구는 신학적이고 종교적인 주제를 다루기 때문에 일부 데이터의 제한과 주관적 해석의 가능성이 있을 수 있습니다. 또
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생각합니다. 저는 구체적으로 히브리어와 헬라어를 학습하여 원문 성경을 읽고 해석하는 능력을 키우고, 이를 바탕으로 구약과 신약 성경의 신학적 메시지를 보다 깊이 있게 분석할..(중략) 1.자기소개 2.진학동기 3.수학 및 연구계획
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받아 직업으로서의 매력을 가깝게 느껴왔습니다. 팩티브에 관한 기사를 읽고는 국내에서 개발한 신약이 처음으로 세계 메이저 선진 시장에 진출한 것이 뿌듯했고 이젠 일류에서 초일류로 거듭날 것이라는 비전을 보았습니다. <목차없음>
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  • 등록일 2010.04.18
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  • 직종구분 일반사무직
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