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건설적으로 발전하는 토대가 된다. 현대사회를 이해하고 싶으면 신화를 찾으라, 는 말이 있다. 신화를 멀리서 찾으면 고리따분 하다. 영화 속에서 찾으면 영화 보는 즐거움 속에서 현재를 이해할 수 있는 교양도 쌓을 수 있을 것이다. 
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그리스 로마 서사시], 강대진, 북길드, 2012 Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 아폴로니오스의 [아르고호 이야기] - 해설 요약  1. 콜키스로 떠나기 위한 출발(제1권)  2. 콜키스로 향해 가는 여정(제2권)  3. 콜키스에서 황금양털을 빼앗아 오는 과정(제3
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그리스 로마 서사시> 독후감 참고문헌 << 함께 제공되는 참고자료 한글파일 >> 1. 그리스 로마 서사시 - 독후감.hwp 2. 그리스 로마 서사시 - 요약.hwp 3. 신화와 영화 - 독후감.hwp 4. 신화와 영화 - 요약.hwp 5. 희랍문학사 - 독후감.hwp 6.
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그리스 신화의 이해』, 아카넷, 2004, p161~226 잭 트레시더, 김병화 역, 『상징 이야기』, 도솔출판사, 2007, p60~61 미란다 부르스 미트포트, 필립 윌킨스, 주민아 역『기호와 상징: 그 기원과 의미를 찾아서』, 21세기북스, 2000, p74~77 정승원, 『상식
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 Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 본 론 - <[신화와 영화], 강대진, 작은이야기, 2004> 1. 인상적인 글 발췌 2. 독후감 Ⅲ. 결 론 [참고 자료]
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논문 4건

그리스 신화에서 모티브를 따서 만든 영화들이 점차 늘어나고 있다는 점은 이러한 현상의 단편적인 예이다. 또한 최근 인문학의 재조명이 이루어지면서 신화와는 전혀 관련이 없다고 생각되는 경제학, 사회과학 등 다양한 분야에서 그리스
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희랍철학연구』.조요한 외. 서울: 종로서적, (1999) 강봉수.“Platon의 『국가론』에 대한 도덕교육적 접근”『논문집』(한국 정신문화 연구원) (1994) 김상봉.“플라톤의 『파르메니데스』편에서의 「하나」의 부정성”『연세철학』(연세대학교
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희랍이나 로마 또는 중세의 연극들은 모두 제시주의라고 할 수 있다. 이렇다 할 무대장치도 없이 텅 빈 무대에서 배우들은 실제인생과는 다른, 다시 말해 그것이 연극이라는 것을 얼른 알 수 있게 행동하는 것이다. 그리고 관객의 존재를 시종
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그리스에게 점령당하였다. 오디세우스의 전략은 바로 군대를 철수 시키고 그 자리에 안에 병사들이 들어있는 목마를 넣어 트로이군이 아무 의심 없이 들이게 하는 방법이었다. 한편 트로이 전쟁 이후 로마 부근에서는 알바의 왕이자 자신의
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