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철학, 2013년
-호메로스, 천병희 역, 『일리아스』,종로서적 주식회사,1982년
-김길수,『다시쓰는 그리스 신화』,소피아, 2008
-호메로스, 천병희 역 ,『오뒷세이아』,도서출판 숲, 2006 Ⅰ. 글을 시작하며
Ⅱ. 그리스 신화에 나타난 삶에 대한
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신화는 역사적 팩트가 아니고 상상에 의해 만들어진 가공의 이야기라는 것을 보여줌. 또한 시대순, 시간순이 아니라 먼저 관심을 갖은 이야기부터 탄생 ∴인간의 삶에선 이해될 수 없으므로 신화적 특징으로 봐야함]
한쪽 얼굴이 일그러지고
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신화의 특징, 그 큰 줄거리를 알아보았다. 비록 본문에는 소개되지 않았지만 그리스 신화의 많은 특징들은 다양한 문헌들을 통해 찾아볼 수 있다. 그리고 그 많은 특징들은 모두 인간과 크고 작은 관련이 있다. 신화에서 인간은 비천하고 나약
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김길수 교수님 <신화와 철학> 보충자료 page 11 ~ 12 참조.
그리고 이 외의 신들도 자신들이 가지고 있는 능력으로 자신만의 영역이 대부분 있다. 이를 인간에도 한번 적용해보았다. 인간들도 모두 저마다 자신들의 특기가 있다. 각자 자신만
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되어야 한다
⇒ 해석 2: 지혜는 아무리 힘든 상황에서도 본연의 기능을 잃지 않는다.
●아라크네의 도전
- 아라크네는 자신의 실력이 직물의 수호신인 아테나 여신에 못하지 않다고 자만하여 여신에게 도전
- 아라크네의 실력에 신들도 감탄
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신화를 볼 때 단순한 이야기로 생각하여 무분별하게 수용하지 말고 내용을 현명하게 수용하여 그 안에서 좋은 교훈들을 찾아 낼 수 있도록 해야겠다.
<참고문헌>
-논문-
김봉률.이재성 저. 「장르의 변천에 따른 고대 그리스 신화와 성의
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신화중 가장 오래된 것은 이집트의 오시리스 신화인데 이 이야기는 너무나 오래된 것이어서 4천500여 년 전에 기록된 피라미드 문헌에서도 발견된다. 이 미스테리아에 대한 언급은 역사의 아버지로 통하는 기원전 5세기의 헤로도토스의 <역
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철학사(上)』, 강성위 역. 대구: 이문출판사, 1991
박종현. 『국가』 , 서울: 서광사, 1997
W.K.C. 거스리. 『희랍철학입문』, 박종현 역. 서울: 서광사.1997
박종현. 『희랍사상의 이해』 , 서울: 종로서적,1994
E. 젤러. 『희랍 철학입문』, 박종현 역.
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신화의 사상적 성격」(박혜숙, 『한국문학사의 쟁점』, 1986)
「김시습(金時習)의 정치사상(政治思想)의 형성과정(形成過程)」(김용곤, 『한국학보』18, 일지사, 1980)
「김시습의 역사철학」(정구복, 『한국사학사학보』2, 2000)
「15세기 후반 이
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철학자가 자신의 발 밑에는 무엇이 있는지 모른다”라는 말을 남겼다는 이야기를 들은 적이 있다. 우주는 과거 오래전부터 인간의 관심을 끌어왔다. 철학에서 신화에서 종교에서 무수한 관심과 관찰의 대상이었으며, 또 많은 영향을 미쳤다.
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철학 핵심가치 다섯 가지를 통해 하이트진로의 빠른 성장을 이해할 수 있었습니다. 저는 하이트진로의 핵심가치를 이해하고 이를 통해 새로운 성장 신화를 이뤄낼 수 있는 원동력이 되고자 지원하게 되었습니다.
오늘날 하이트진로는 최근
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신화이자, 글로벌 기업이라고 생각합니다.
디지털 시대, 빠르고 강한 조직만이 살아남는 시대, 귀사에서 효율적인 인사관리를 하고 싶습니다. 과거 현물재산만 재산으로 보는 시각에서 벗어나 최근에는 인적자산의 개념이 대두되었고, 인적
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