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대해 특별한 관심을 쏟았다. 그리고 후삼국을 통일한 이후에도 민심의 교화(敎化)면에서 왕건은 불교를 숭상했으며 여전히 승려들을 중요하게 인정하고 있었다.
Ⅴ. 맺음말
이제까지 살펴본 것처럼 신라하대 불교계는 선종의 등장으로 인하
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대해 살펴보았다. 구산선문은 도의의 가지산문, 지증의 희양산문, 홍척의 실상산문, 혜철의 동리산문, 도윤의 사자산문, 낭혜의 성주산문, 범일의 사굴산문, 현욱의 봉림산문, 이엄의 수미산문을 말한다.
이러한 구산선문의 시작은 중국을 통
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해외에서 저술된 망명인들의 작품들이 많았는데 이들 중에서는 삼구시, 집구시, 충시, 잡언시등 변체 한시가 많았다. 1. 산문의 양상
(1) 정통 산문
(2) 전
(3) 몽유록
(4) 야담
(5) 소설
(6) 여행록
(7) 비평
2. 개화기의 한문학
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산문2, 박이정, 2012
-설성경, 구운몽의 비밀, 서울대학교 출판문화원, 2012
// 구운몽 연구, 국학자료원, 1999
// 국학연구총론 , 구운몽 남해 창작설에 대해서, 택민국학연구원, 2010
// 한국민족문화연구19,20, 구운몽의 주제와 표제의 의미망, 부산대
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실상은 양반의 무능함과 특권의 독식을 말하고 있고, 허생전의 허생 역시 10년 공부를 목적으로 집안을 돌보지 않는 무능함의 전형자이다. 그리고 호질의 북곽선생은 이루 말 할 것도 없는 것이 유학자의 도덕적 이중성을 말하고 있다.
이에
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대해 언급하면서 그것이 외적 상황의 변화와 관계가 있음을 지적한 바 있다. 그렇지만, 그에 대한 책임은 본질적으로 연구자 자신에게 있다고 할 수 있다. 연구자들이 연구의 중심을 잡고 시대의 흐름에 적극적으로 대응하지 못한 결과가 연
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대해 구조분석을 해 보았고 문장유형별로 봐서 평서문형이 가장 많은 것을 확인할 수 있었다. 그리고 속담을 사용할 때 수용자들이 여러 가지 속담의 기능을 발견하고 효용성을 알 수 있게 되었다.
많은 이들이 전통을 경시하고 신세대적이
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실상으론 일방적으로 그들의 변화와 편입을 강제하는 시스템 내에선 결코 다문화사회가 출현할 수도 없고 설령 나타난다 해도 지속가능하지 않다. 한국인과 한국문화란 경계를 넘어 이젠 이 사회를 구성하는 모든 사람들의 정체성과 문화를
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실상과 전망』, 새문사, 2005.
5) 신동욱, 『허균의 문학과 혁신 사상』, 새문사, 1981.
6) 김동욱, 『허균 연구』, 새문사, 1981.
7) 허경진, 『허균의 시화』, 민음사, 1982.
8) 정주동, 『홍길동전 연구』, 민족문화사, 1983.
9) 허경진, 『매창시선』, 평
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대해 생각해 보고 이런 워크숍을 통해 대응책을 마련해야 함.
(3) 충남지역에서 발생한 성폭력 사례를 알아보고 해결방안을 모색하는데 상담원들에게 많은 도움이 되는 워크숍이었음.
Ⅴ. 결론
지금까지 성폭력 사례 및 성폭력 추방운동, 외
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작성해 주시기 바랍니다.)
※ 에세이란? 형식에 얽매이지 않고, 듣고, 본 것, 체험한 것, 느낀 것 등 개인적 경험과 견해를 생각나는 대로 쓰는 산문형식의 글
1. 제 1막
1) 1막 1장
2) 1막 2장
2. 제 2막
1) 2막 1장
2) 2막 2장
3. 제 3막
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대해 연구하여 사람들이 지금보다 기계들을 안전하고 편리하게 사용할 수 있도록 하고 싶습니다.
기계공학과라는 전공은 이름만 들으면 어려워 보이고 멀게만 느껴지지만, 실상은 우리 생활과 가장 가까이에서 우리 삶의 질을 높여주고 있습
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대해 서술하십시오.(1,000자 이내)
2.`자신`에 대해 기술하십시오.(1,000자 이내) - 성장과정, 자신의 강약점(각각 3가지 이상), 가족사항
3.자신이 속한 단체 혹은 모임을 위해 개인적인 손해를 크게 감수했던 경험 중 기억에 남는 것을 골라 구체
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대해 어떻게 생각하는가? 진합 지원자 자기소개서
1. 성장과정 및 학창시절
“아버지를 통해 배운 자동차의 꿈”
2. 성격의 장단점
“뛰어난 배려심”
3. 특이사항
“고민을 통해 더욱 완벽해질 수 있었던 어학연수”
4. 진합에
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대해 조금이나마 견문을 넓히려는 노력을 하였습니다. 또한 약이나 건강과 관련된 뉴스나 책, 신문 등에 항상 평소에 관심을 가지고 보는 편이었습니다. 특히 작년 우연한 기회에 타임지에 실린 귀사의 신약에 관한 기사는 제게 깊은 인상을
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