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개론. 강의안.
닐, 스티븐 1993 기독교 선교사 홍치모, 오만규, 공역. 서울 : 성광문화사.
루터, M. 1993 루터 선집. 지원용 편집. 서울 : 컨콜디아사.
리델보스 H. 1996 하나님 나라. 오광만, 역. 서울 : 엠마오.
매킴 D. K. 1996 칼빈 신학의 이해. 이종
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개론 서울:컨콜디아사,1986.
서중석. 복음서 해석 서울:대한기독교서회,1991.
벵트헤르문트. 신학사 박희석 역. , 1989.
도널드 거스리. 신약 서론 (上) 김병국 외 1인 역.서울:크리스챤다이제스트,1992.
하원드 클락 키. 신약성서이해 서중석 역.서울:
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실천적인 단일신론을 따르고 있는 것은 유감스러운 일이다. 이를 위해서는 삼위의 하느님을 제대로 해석해주는 일이 이루어져야 할 것이며, 교회 내에서 삼위일체론에 대한 올바른 교육을 실시해야 한다고 생각한다. 또한 우리들은 사도신경
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신학 편집부(2011), 사도행전 어떻게 설교할 것인가
9. 스캇 맥나이트(2018), 사도 바울과 그리스도인의 삶
10. 탁양현(2019), 사도 바울 신학, 복음 회심 전도 고난의 여행자 Ⅰ. 서 론 1
Ⅱ. 본 론 1
1. 차세대 리더를 세우며 중시했던 사
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신학, 아가페문화사, 2012
②도널드매킴편저,『칼빈신학의 이해』, 생명의 말씀사, 2001
③존H.리스, 『칼빈의 삶의 신학』, 한국장로교출판사, 2002
④ 전경연.『칼빈의 생애와신학사상』,대한기독교서회, 1984. 《칼빈의 기독교강요》
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제자백가,서울:박영사,1976.
한국종교연구회, 세계종교사입문,서울:청년사,1991.
金谷治외, 중국사상사, 조성을역,서울:이성과 실천,1986.
勞思光, 중국철학사 고대편, 정인재역, 서울:탐구당,1986.
方東美, 중국인의 인생철학,정인재역, 서울:탐구
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제자훈련’이란 이름으로 교회 내에서 새로운 성경공부 교재를 만들어 적용하고 있다. 이러한 내용 또한 역사적 캐터키즘에서 다루었던 구원의 교리적인 내용과 교회생활과 개인 윤리적인 차원에서의 윤리적인 가르침들이 취급되어 있어 무
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신학이 발전되어야 그것이 교회 갱신과 교회 성장, 나아가서 교회의 선교를 활성화하는데 기여할 수 있을 것이다. 하여간 앞에서 살펴본 중세 교회의 갱신 운동들로부터 배울 수 있는 원리들과 실천들을 바르게 연구하고 응용한다면 오늘의
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신학교를 세우시고 교육의 열기를 높게 하시는가?마지막 때에 익어 추수할 것은 많되 추수할 일꾼이 심히 적다고 개탄하신 예수님의 음성에 귀를 기울여야 하겠다.
오늘도 인도에 소망없이 살아가는 자들이 복음화 할 수 있도록 기도케 하소
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2. 각 구절의 해석과 적용
3. 설교의 주제와 핵심 메시지
4. 청중을 향한 메시지의 전달 방법
5. 실천적 적용 방안
6. 설교문 작성의 기초
7. 효과적인 설교를 위한 팁
8. 설교 후의 피드백과 성장
9. 관련된 신학적 논의
10. 결론 및 요약
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