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아랍민족주의를 이용해서 제1차 세계대전을 유리하게 이끌어 나갔지만 결국 이러한 이중적 행위를 저질렀다. 이 당시의 일들이 아랍 민족주의가 영국의 통치에 저항하는 반식민주의적 성향을 보이게 되는 중요한 계기이자, 오늘날의 시리아
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아랍인을 비롯한 무슬림도 이슬람 일체주의와 아랍민족주의를 강조하며 서구에 대한 정치적 저항을 계속하는 한편, 전통적인 이슬람 규범 속에서 새로운 변화를 수용하는 조화와 절충의 묘를 찾고 있다. 중동은 인류가 처음으로 문명을 일구
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미국의 중동정책은 높다란 벽에 부딪쳤다. 그 벽의 이름은 이라크 민족주의이고, 범위를 더 넓혀 말한다면 아랍자원민족주의다. 1. 들어가며
2. 부시 행정부와 석유
3. 부시행정부의 이라크 침공과 석유
4. 후세인과 반미 카르텔
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아랍 민족주의(民族主義)에 부정적(否定的)이고 반 자유주의적(反 自由主義的) 인 요소(要素)를 불어 넣었다. 끊임없는 저항에도 불구하고 독립의 가망이 보이지 않았기 때문에 ( 실질적인 독립은 아니지만 형식적으로 독립을 얻었던 이라크
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저항 등이 이에 속한다.
민족적 저항의 다음단계에서 민족운동은 민족보존, 자주독립의 역사적 과제와
함께 탈봉건, 전 근대성 배제라는 역사적 과제를 내세우게 된다. 따라서 진행되
어가면서 저항민족주의의 이념적 규범체계가 정립되면서
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저항 움직임이 미약했던 것과 생산력이 증가했던 것과 히틀러 수권법안의 통과 의회를 거치지 않고, 히틀러가 직접 법을 만들 수 있는 법안으로 수권법안은 독일 전역에서 열광적인 지지율을 보였다.
등으로 미루어 볼 때, 나치의 통제 정책
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저항에 부딪치기보다는 오히려 헌법 개정에 대한 감정적 지지로 이어져 보수적이고 반동적인 민족주의(Nationalism) 민족에 기반을 둔 국가의 형성을 지상목표로 하고, 이것을 창건(創建) ·유지 ·확대하려고 하는 민족의 정신상 태나 정책원리
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민족주의론 III』, 창작과비평사, 1985
오지영,『동학사』, 대광문화사, 2002
이이화,『문화군주 정조의 나라 만들기-한국사이야기15』, 한길사, 2001
정성철,『실학파의 철학사상과 사회정치적 견해』, 한마당, 1974
정약용 지음, 다산연구회 역주,
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저항적이 되어 있다. 특히 서양문화를 빨리 받아들인 기독교인들에게는 더없이 민족주의적인 신앙으로 자리 매김이 되었다. 민족의식이 바탕에서 서양의 문물과 함께 복음을 받아들인 소위 선각자들의 대부분이 기독교인들이었다. 이런 정
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