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다. 연민과 공포는 아리스토텔레스가 '장경'이라 부르는 단순한 재앙의 광경만으로도 일어난다. 그렇지만 비극의 수단을 결정하는 주요한 목표인 비극의 진실하고도 적절한 기쁨은 장경과 무관하며, 공연되지 않고 그냥 읽기만 하여도 느낄
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Ⅴ. 아리스토텔레스의 시론(시학)
1. 모방에 대하여
2. 비극의 정의와 효과
3. 비극의 특성과 시의 본질
Ⅵ. 아리스토텔레스의 정치론(정치학)
Ⅶ. 아리스토텔레스의 존재론(형이상학)
Ⅷ. 아리스토텔레스의 기타업적
참고문헌
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시론』, 고려원, 1997.
김병희, 『문예비평』, 문학과 비평사, 1988.
최두석, 『리얼리즘 시정신』, 실천문학사, 1992 Ⅰ. 서론 ·····················1
Ⅱ. 본론 ·····················1
Ⅲ. 결론 ················
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시론가들의 독점화로 일반대중들과는 차츰 멀어지게 되었다. 인간 내부의 깊이로 무한히 파고든 상징시학으로도 시의 본질과 실재를 해명할 수 없었다. 시적 본직의 정확한 문제 해명은 이런 고도한 상징시학으로도 불가능하다는 한계의식
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아리스토텔레스의 『시학』을 호라티우스(Horatius Flaccus, Quintus, BC 65~BC 8) 의『시론』을 통해서 이해함으로써 일차적 자료를 소홀히 한 것이었다. 『시학』은 아리스토텔레스가 고대 그리스 비극을 보고 그 속에 나타난 극작 수법을 그대로 기
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아리스토텔레스- <시학>
5. 플라톤- <시론>
6. 호라티우스- <시학>
7. 중세소극- <빨래 통>
8. 중세소극- <파테와 타르트>
9. 중세소극- <메트르 미멩 학생>
10. 중세소극- <누구의 아들도 아닌 쥬냉>
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개관
2. Defence of Poesy
VII. John Dryden
1. 개관
2. An Essay of Dramatic Poesy
VIII. Pope
1. 개관
2. An Essay on Criticism
3. 평 가
IX. Wordsworth
1. Wordsworth의 작품세계
2. Wordsworth의 시론
X. Matthew Arnold
1. 개관
XI. Henry James
1. 개관
2. 문학적 특성
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아리스토텔레스와 맹자의 이야기도 나온다. 하지만 등장인물은 평소 과학자로 알고 있던 코페르니쿠스, 갈릴레이, 뉴턴이고 그리스 대작 오디세이아를 지은 시인 호메로스가 등장한다. 내 예상과는 다른 인물들이 신선한 철학 이야기를 연주
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시론: ‘시는 강렬한 감정의 자발적인 넘쳐남’이라는 정의
2) 신고전주의에 대한 반발로서 나타난 이론
3) 문학을 개성의 표현으로 보는 관점: 독창성과 개성의 강조
4) 시의 성패는 감정의 구성과 밀접한 관련이 있는데, 이 때의 구성은 현실
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아리스토텔레스가 내린 정의처럼 한 사물에다 다른 사물의 이름을 전이하여 만드는 전통적이고 고전적인 은유가 바로 이 치환은유에 해당되는 것이다.
서로 다른 두 대상 사이에서 유사성을 발견하고, 이를 근거로 하여 미지의 대상인 원관
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