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니코마코스 윤리학』, 서울: 이제이북스, 2006.
Irwin, T. H., 1991, “The Structure of Aristotelian Happiness”in Ethics (1991), Vol. 101 No. 2, The University of Chicago Press, pp.382-391 Ⅰ. 행복을 바라보는 두 가지 입장
Ⅱ. 주지주의(우월론)의 난점과 Kraut의 입장
Ⅲ.
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아리스토텔레스는 [니코마코스 윤리학]에서 도덕적으로 올바른 삶에 또는 도덕적인 규범에 대해서만 논하지는 않는다. 그보다는 행복한 삶을 누리기 위한 조건, 더 나아가 인간이 삶에서 진정으로 추구해야 할 것들이 무엇인지를 논하였다고
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니코마코스 윤리학』은 아리스토텔레스의 강의 노트를 그의 아들 니코마코스가 편집하였기 때문에 『니코마코스 윤리학』이라고 불린다. 이 책은 아리스토텔레스가 말년에 얻은 아들 ‘니코마코스’에게 주는 철학적 잠언 격인 ‘품성에
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정리 부분의 밑줄 친 곳에 나와 있는 것처럼 절약과 나눔을 함께 지도한다면 아이들에게 올바른 덕의 개념을 심어줄 수 있을 것이다.
Ⅴ. 참고문헌
-철학의 거장들 , 오트프리트 회페 엮음, 한길사, 2001
-니코마코스 윤리학 , 아리스토텔레스
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아리스토텔레스, 『니코마코스 윤리학』, 최명관 역, 훈복문화사, 2005. 1. <그것 자체 때문에 선택하는 것>과 <그것 이외의 다른 어떤 것 때문에 선택하는 것>의 차이
2. 아리스토텔레스의 학문분류에 의한 윤리학의 학문적 성격
3. <제1
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