|
아리스토텔레스의 덕 개념과 성화와의 유사성에 관한 생각이 떠올랐다. 교수님이 말씀하신 행동주의나 정신분석학에 관한 내용을 다루는 것도 좋겠지만 나를 가장 잘 살펴볼 수 있는 것은 아리스토텔레스라는 생각이 들었다. 자료를 찾으려
|
|
|
아리스토텔레스의 윤리학에 적용할 수 있는 것들을 찾아보았다. 첫 번째는 우리 엄마의 절약하는 생활이다. 엄마는 정말 절약했고 그러나 인색할 정도는 아니었다. 내가 조금 교복과 같은 문제에서 섭섭하긴 했었지만. 우리 엄마는 주어진 상
|
|
|
아리스토텔레스의 이론을 공부하고, 사례제시를 하면서 들었던 생각은 단점으로 지목되는 ‘적절성의 애매함’이 오히려 수많은 경우가 존재하는 현실 속에서 더 적합한 것은 아닐까 하는 생각과, 나와 다른 사람의 ‘적절함’이 다른 경우
|
|
|
아리스토텔레스가 인격의 결함에서 오는 부도덕함에 대한 책임을 강조하는 내용은 오늘날 인격교육으로서 도덕교육에 있어 중요하게 고려되어야 할 사항인 것 같다.
Ⅳ. 결론
과제를 정하고 무언가 계속 뒤적거리면서 아리스토텔레스의 이
|
|
|
|
아리스토텔레스의 입장으로 볼 수 있다.
칸트는 보편적 법칙에 무조건 따라야 한다고 주장하였다. 즉 학급의 규칙은 모두가 합의하여 만들어진 것으로 무조건 지켜야하는 것으로 볼 것이다. 하지만 누군가 법칙을 지키기 어려운 상황이 발생
|
|
|
아리스토텔레스 지음 ; 최명관 옮김/ 을유문화사, 2001.
아리스토텔레스 = Aristotle / 루퍼트 우드핀 지음 ; 주디 그로브스 그림 ; 김태경 옮김/ 김영사, 2005.
(아리스토텔레스가 들려주는)행복이야기 / 서정욱 / 자음과 모음 / 2006 1. 아리스토
|
|
|
아리스토텔레스가 강조한 실천적인 덕에 근접해있다. 매 차시별로 학습한 도덕적인 행동에 대해서 학습자의 다짐까지 이끌어내면서 덕을 습관화하는 것의 중요성을 느낄 수 있다.
내가 구성한 수업에서 중용의 덕을 중점적으로 도입한 부분
|
|
|
아리스토텔레스에 대해서 배운 점도 많지만, 우리 초등학교 도덕 교과서의 구성이 매우 훌륭하다는 것을 깨달을 수 있었다. 원래는 한단원이나 한 주제를 정하여서 약식 지도안 비슷하게 짜보려고 하였는데 모든 단원이 훌륭하고 효과적으로
|
|
|
아리스토텔레스에 대한 레포트를 쓰며 가장 처음 느낀 것은 어렵다는 감정이었다. 평소에 얼핏 생각하면 행복이란 것은 너무도 쉽고 간단하지만 이 이론을 공부하면서 많은 것을 생각하고 느껴 보았다. 아리스토텔레스가 말한 행복은 내 생
|
|
|
아리스토텔레스가 덕 윤리에서 행동적 측면과 습관화를 강조했기 때문에 보다 심도 있게 고민해보고 싶었다.
행동적 측면은 도덕적 행위 기능능력과 도덕적 실천과 습관으로 나눌 수 있는데, 도덕적 행위 기능능력은 중용의 원리에 입각한
|
|
메뉴펼치기
