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, 동양서적, 2011 Ⅰ. 불교용어와 무명
Ⅱ. 불교용어와 부도
Ⅲ. 불교용어와 보시
Ⅳ. 불교용어와 아미타불
Ⅴ. 불교용어와 도량석
Ⅵ. 불교용어와 도리천
Ⅶ. 불교용어와 송주
Ⅷ. 불교용어와 업(業)
참고문헌
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Ⅰ. 불교와 터미널케어
Ⅱ. 불교와 불법
Ⅲ. 불교와 보살 및 아미타불
Ⅳ. 불교와 민간신앙
Ⅴ. 불교와 결혼
Ⅵ. 불교와 헤르만헤세
Ⅶ. 불교와 동해해역
Ⅷ. 불교와 정혜결사운동
1. 수심불교(修心佛敎)를 확립했다는 점
2.
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아미타불의 자비에 의존하는 것이었으므로, 인간의 종교족 욕구를 충족시키기에 좋은 조건을 갖추고 있었으며 그로 인해 전근대 사회에서 계속 지속되어왔다. 따라서 아미타신앙의 변화를 살펴봄으로써 전근대사회를 분석해 볼 수 있을 것
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수 있다.
출처: 【고려불화】문명대 著 . 【한국 불교 미술사】김영주 著 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 고려불화의 내용과 주제
1)고려불화의 특징
2)관경변상도
3)아미타불존상도
4)아미타래영도
5)미륵하생경변상도
Ⅲ. 결론
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아미타불과 8명의 보살을 새겼고, 그 주변에 다양한 모습을 한 천인들을 표현하였다. 아래쪽에는 머리를 마주한 두 마리의 사자와 연꽃잎을 표현하였고, 그 밑에는 석상의 제작과 관련된 명문을 새겨 넣었다. 좌우 옆면에는 악기(소, 횡적, 생
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