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아우구스티누스의 마음, 영혼, 생각을 변화시키신 것은 신(하나님)이시다. 그의 무한하신 섭리 가운데 결국 지금의 교육이 생겼고, 우리 인간이 살고 있음을 생각해보면 정말 감사할 수밖에 없다. Ⅰ. 교양교육(liberal education)의 의미
Ⅱ.
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교육사상 비교연구”. 총신대학교 대학원. 석사학위논문, 2005.
김희권. “에라스무스와 루터의 자유의지 논쟁의 비교연구”. 영남대학교 신학대학원. 석사학위논문, 2003.
주영흠. “에라스무스의 교양교육론 연구”(총신대 논총). Ⅰ. 서론
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교육론," 교육철학, 제18집 (한국교육철학회, 2000), p. 298.
16 E. J. Power, Educational Philosorhy (New York : Carland Publishing Inc., 1996), p. 40.
17 김창환, 앞의 책, p. 238.
18 아우구스띠누스, 성염 역, 그리스도교 교양 (왜관 : 분도출판사, 1989), 제4귄 Ⅳ, 6.
19 Augusti
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4. 근대의 스콜라학
제2의 스콜라학
프란치스코회
아우구스티누스회
예수회
트리엔트 공의회
5. 교황들의 교서들과 스콜라학의 약진
6. 20세기의 스콜라학자들
Ⅴ. 스콜라 교육의 특징
참고문헌
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교육
키케로는 기원전 55년경에 저술한 <웅변가론>에서 교육의 본질에 관한 자신의 견해와 로마교육이 나아가야 할 방향을 제시하고 그 최종목적을 웅변가로 규정지었다. 키케로는 교육의 문제를 대중 계몽가의 입장에서 보는 일반 교양
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