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아우구스티누스 등의 학설은 과학적 진화론과 적대관계에 있지 않다고 코플스톤은 지적한다.
그러나 물론 그 종자 적 형상, 예컨대 흙이나 빛, 공기 등은 어디서 어떻게 나온 것인가 하는 문제로 들어가면 이 문제에 대한 과학적 입장은 어떠
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문제에 대한 아우구스티누스의 설명은 철학의 영역을 넘어서 신학적인 영역으로 들어가기 때문에 이곳에서는 생략하기로 한다.
[7] 두 개의 사회와 역사철학
아우구스티누스는 자신의 오랜 체험을 기반으로 인간을 두 가지 유형으로 구분하
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아우구스티누스에 대해서 조금 더 잘 이해할 수 있었던 것 같다. 우리 책은 너무 많은 내용을 짧게 요약하다보니 생략된 부분이 많이 있었던 것 같다. 특히 고백록에 대해 요약해 놓은 글을 읽은 게 많은 도움이 되었다. 다른 학생들에게도 교
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인문과학과 세속적 가치관에 따른 여러 비평들을 통한 성서해석과 그 권위를 인본주의로 전락시킨다. 또한 반대로, 성경에 대한 올바른 이해와 연구와 분석 없이 자의적 해석을 통해 하나님의 말씀을 평가 절하시키기도 한다.
또한 여러 가
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과학사
프레데릭 마이어, 성기산 역(1998), 위대한 교사들, 문음사
http://218.38.19.75:5000/reference/augustinus-3.htm
http://218.38.19.75:5000/belief-2-17.html
http://mtcha.com.ne.kr/world-man/Italy/man39-augustinus.htm Ⅰ. 아우구스티누스의 삶
Ⅱ. 아우구스티누스가 살아
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