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철학은 철학의 모습보다는 신학에 가깝다고 여겨지며, 플라톤의 이데아와 같은 초월을 강조하였다. 그러나 토마스는 아리스토텔레스적인 면을 강조했다고 여길 수 있다. 신앙뿐인가...아니면 조화인가의 문제였던 것이다.
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토마스 아퀴나스의 현대적 의의
13세기에는 인간 이성이 신의 존재에 대한 어떤 직관적 확신을 가질 수 있다는 신학적 확신이 만연하였다. 토마스 아퀴나스는 이에 대하여 인간은 어떤 직관적 확신도 가지지 못하고 있다는 것을 보여주고자
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대표자 : 토마스아퀴나스(Aquinas)
Ⅵ. 퇴계 이황의 윤리사상
Ⅶ. 율곡 이이의 윤리사상
1. 도덕실천주체의 확립
2. 도덕의 사회적 실천원리
3. 도덕적 이상사회의 건설
4. 정치적 전개
5. 교육적 전개
6. 실생활을 통한 전개
참고문헌
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삶의 관계에 놀이가 어떤 의미를 가져야 하는지를 개발하는 것이다. 제 1장 오늘날을 위한 세계관의 필요성
제 2장 현대의 휴머니즘과 가치의 세속화
제 3장 세계관의 구조
제 4장 하나님과 창조 : 신학적 논의
제 5장 하나미과 피조계 :
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삶을 위해서 나는 부단히 노력하는 성실한 사람이어야 한다. 또 보편성이란 없고 각자의 대안으로 살아가야 한다고 하였다. 경험론의 분과로 주관적이고 감정만 중시하는 정의주의와 프로그마티즘 즉 자연주의자인 페리와 듀이의 활약이 보
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