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, 서울, 1997 1. 사물과 인간의 일치: 아즈텍의 희생제의
2. 사물과 인간의 단절을 통한 사물 본연의 모습 구현: 포틀라치
3. 생산의 도구에서 소모의 인간으로: 티벳의 종교사회
4. 비생산적 자본주의 정책: 마셜 플랜
참고문헌
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희생제물의 변화함에 따라 신의 개념 또한 변화했다는 결론이 나올 수 있다.
이러한 생각을 스포츠의 희생제물인 운동선수의 몸에 적용시켜보면 ‘몸의 해석학’을 만나게 된다. 스포츠의 희생제의 역시 운동선수의 몸이라는 희생제물을 통
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희생제물로서의 몸이다. 희생제물은 인간과 신이 접합하는 만남의 장소이다. 이런 맥락에서 마르셀 모스는 농경의 희생제의를 분석하면서 희생제물의 변천이 신 관념의 변천을 가져온다는 대담한 가설을 세운다. 곡식 다발이었던 제물이 이
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희생 제의를 내면화 시키는 것으로 유대교는 희생제의를 율법으로 대처해서 율법을 준수하는 것으로 대신하며 기독교는 사랑을 실천하는 것으로 대신한다. ■제의와 신화의 비교와 연관
■통과제의(rite of passage)
1. 관혼상제(
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으리라. 그 상황을 설명하고 극복하기 위해서는 당시의 최선의 선택이었으리라 생각해본다. 하지만 근대 이후 ‘희생제의’의 이름으로 행해진 모든 악행은 이해할 수 없었다. 아니, 이해하지 않았다고 해야 맞는 말일 것이다. 현대사회에서
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