|
안락사
2)환자의 의사에 따른 분류
1.자의적 안락사
2.반자의적 안락사
3.비자의적 안락사
3)시행자 행위에 따른 분류
1.적극적 안락사
2.소극적 안락사
3.간접적 안락사
4)생존 윤리성에 따른 안락사
1.존엄적 안락사
|
|
|
안락사에 관해 생명권의 침해라는 이유로 위헌이라는 견해와 환자를 위한 조 치이므로 헌법상 허용된다는 견해가 있다. 소생가능성이 없는 식물상태의 환자에 대하여 인위적인 생명연장장치를 제거하는 것과 같은 존엄사의 경우에는 실제로
|
|
|
안락사의 법적 정당화 구조와 한계
가. 법적 안락사의 일반적 구조
나. 정당화구조의 한계
3. 안락사의 절차적 정당화
4. 안락사에 대한 형법적 판단 및 해결
A.적극적 안락사
B.소극적 안락사
C.간접적 안락사
Ⅲ. 맺음말
안
|
|
|
형법은 살인행위를 금지하고 있을 뿐만 아니라 촉탁이나 승낙에 의한 살인, 심지어 자살방조까지도 엄한 형벌로 금지하고 있다. 이는 인간의 생명보호는 국가의 책무이며, 그 때문에 생존가치가 없어 보이는 자의 생명도 형법상 보호해야 될
|
|
|
없음
|
|
|
시에는 사형제도로 인한 생명에 대한피해는 없어질 것이며, 더욱더 발전된 나라가 될 것이라고 확신한다. 다시 한 번 강조하는 말은 법보다는 인간의 생명 그리고 인권이 먼저라는 문구 이다. 1)자살
2)안락사
3)낙태
4)사형
|
|
|
안락사는 헌법상 인간존엄성의 존중요구와 형법상의 생명보호 극대화 요구에 의해 제한될 수밖에 없다．예외적으로 간접적 안락사나 소극적 안락사가 취해질 수밖에 없는 상황에서도 위법성 조각사유에 의한 구체적인 정당화 여부를 검토
|
|
|
헌법 제21조가 보장하는 “개인의 자유”(personal liberty)의 권리는 존엄하게 죽을 자유(the freedom to die with dignity)를 포함하는 것이다. 적극적인 안락사(자발적인 안락사)는 물론 명백히 범죄로 보이나, 인도에서는 개인의 의사에 반하지 않은 한
|
|
|
존엄성에 대한 위협이다.
2. 적극적 안락사의 경우 의사행동자체는 명백한 살인행위이다. (도덕적인 문제가 있다)
3. 안락사의 오, 남용 (법적인 안전망만 만들어 주는 꼴)
4. 환자 자신이 원할 경우허용(자살을 정당화, 안락사와 타살, 자살의
|
|
|
존엄사
1-2. 안락사, 소극적 안락사, 존엄사 그리고 윤리적 정당성
2. 환자의 자기결정권
2-1. 자기결정권에 의한 연명치료 중단
2-2. 자기결정권에 대한 신학적 관점
3. 자기결정권에 대한 법률적 검토
3-1. 미국 헌법 수정조항 14조
3-2, 자기
|
|
메뉴펼치기
