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제국주의에서 제국으로’나, 「제국」에관한 비평, 기사를 읽고 나서 책을 보니 한결 읽기가 쉬워 졌다.
하지만 양이 많고 쉽사리 소화되는 내용이 아니라 시간이 오래걸리고 이해가 안되는 부분도 있었다.
후반부의 내용은 거의 책의 내용을
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자본주의다운 자본주의로의 팽창이라고 할 것이다. 이러한 상황에서 전지구적인 제국의 구성을 네그리와 하트는 다음과 같이 피라미드형으로 설명한다. 피라미드의 첫 번째 층 꼭대기에는 세계적인 무력사용에 대한 헤게모니를 쥐고 있는
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하고 특이자들은 ‘공동적인 것’으로부터 분리된 개인으로 머문다.
저자들은 사회계급들이 경제적으로 매우 다양하며 인종,민족성,지역성,성별,섹슈얼리티 등등의 다양한 집단을 포함한다는 자유주의자들의 주장 역시 받아들이고 있다.그
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질화와 이질화의 생산 체제로서 이해되어야 한다.
투쟁의 국지화는 적을 잘못 확인하고 그래서 적을 감춘다. 오히려 적은 제국이라고 부르는 전지구적 관계들의 특정한 체제이다. 그러므로, 우리는 결코 (상호)관계들 그 자체의 전 지구화에
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시켜서 말해서 그렇지, 황당무계하고 근거 없는 이야기가 결코 아니다. 공산주의자이면서 오늘의 세계 지성으로 손꼽히는 네그리와 하트는 제국이 어떻게 형성되는지에 대한 그 과정을 매우 치밀하게 추적하고 있기 때문이다.
어느 정도냐
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