|
패설 『기이재상담』 읽기』, 예옥, 2010.
한국민족문학대백과(http://encykorea.aks.ac.kr/) : ‘대전통편(大典通編)’ 1. 머리말
2. 야담에 나타난 민중의 性생활
⑴ 性 수탈의 현장들
⑵ 풍자(諷刺)
가. 지배층에 대한 민중들의 풍자와
|
|
|
나타난 것도 이 시기의 일입니다.
2. 조선후기문학의 특징
♠ 양란 이후, 사대부의 권위가 실추되고 현실에 대한 비판과 평민 의식을 구가하는 새로운 내용이 작품 속에 투영되었다.
♠ 비현실적, 소극적인 유교 문학에서 현실적이고 구체적인
|
|
|
, 1999
6. 허경진,「허균평전」, 평민사, 1984 1. 서론
2. 본론
2.1. 허균의 시대상
1) 사회의 혼란과 민생고
2) 서얼 금고
2.2. 허균의 사상
1) 정치적 사상 유재론과 호민론
2)홍길동전에서 나타난 민중 작가의식
3. 결론
참고문헌
|
|
|
3장 바위의 종류
제 4장 우리 풍경 곳곳에 나타난 바위의 모습
Ⅰ. 서산 마애불에 나타난 신앙의 의미로서의 바위
Ⅱ. 울산 바위의 전설에 나타난 민중의식
Ⅲ. 장승에 나타난 바위의 모습
Ⅳ. 하르방에 나타난 민족의 모습
제 5장 결론
|
|
|
생활모습 또한 격변(激變)하게 된다. 이 시기에 나타난 야담은 인간의 성정과 기질, 취향과 기호, 출생과 죽음, 사랑과 질병, 공부와 출세, 입신과 좌절 등 최기숙, 앞의 논문, 263쪽
의 다양한 인간 삶의 갖가지 모습을 형상화한 문학이라 할 수
|
|
 |
나타난 사상
1. 유학사상
2. 불교관
제 2절 이 제헌의 문학관
1. 이제현의 시세계(詩世界)
2. 사상방식
제 3절 역옹패설과 필기문학의 비교
1. 고려 후기의 사상적(思想的) 배경(背景)
2. 문학관
제 4절 역옹패설 연구
|
|
|
민중이 소외된 민주주의 수준을 넘지 못하고 있는 실정이다. 특히 산업화사회가 되면서 나타난 빈부격차의 차이 문제는 새로운 소외계층을 만들어 내고 있다. 또한 오늘날 독제체제가 사라졌다고 할지라도 해방 이후 누적된 갈등은 여전히
|
|
|
나타난 해학의 구현 양상」,『기전어문학』16호. 2004년.
유인순,「유정의 그물-김유정 문학의 심리 비평적 연구」,『인문학연구』제32집, 강원대 인문학 연구소.
이선영, 「김유정 소설의 민중적 성격」, 『선청어문』 23호, 1993.
장병호,「식민
|
|
|
나타난 이상세계
1. 고교문학 작품의 구조와 존재양상
1.1 구조의 개념
1.2 문학적 구조 이해의 의의
1.3 문학 작품의 존재 양상
2. 문학작품의 해석방법
2.1 생산론적 관점(生産論的觀點)
2.2 반영론적 관점
2.3 수용론적
|
|
|
나타난 오리엔탈리즘
1. 서론
1.1. 추방자 지식인 사이드의 “시작”과 “타자적 상상력”
2. 본론
2.1. 오리엔탈리즘은 “동양”에 대한 “담론”이다.
2.2. 사이드의 오리엔탈리즘, 조금은 아쉽다.
2.3 한국 역사 속에 오리엔
|
|
메뉴펼치기
