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점이지만 약정주의도 문제는 존재 한다. 확실한 결론을 나타내지 못한다. 결론이라고 한다면, 객관성을 갖는 것은 상당히 어렵다는 것과, 과학은 허구와 허위의식 과학자의 미술적 재능이 만들어낸 하나의 잘 짜인 판에 불가하다는 것이다.
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약정으로 보는 입장은 언어의 의미와 사용규칙이 끊임없이 바뀌어 가는 현상을 설명하는 데 어려움이 있다.
이런 어려움 때문에 언어를 약속된 기호 체계가 아니고 실제로 존재하는 사물들을 나타내는 것으로 이해하기도 한다. 이것은 언어
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결과로 만들어진 것이다. 이런 과정에서 한 낱말의 의미는 변하기도 하고 확장되기도 한다.
규칙
다같이 지키기로한 규정
그런데 약정주의는 무엇보다도 앎이 어떻게 가능한지 명확하게 보여주지 못한다는 단점을 갖고 있다.
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시정을 요청하고 그 기간이 지나도 치유되지 않는 경우에는 운송계약을 해제할 수 있다.
(7) 주의의무를 위반하였다고 하더라도 손해가 발생함이 없이 운송이 완료되면 운송인은 약정한 운임을 청구할 수 있다. 1. 총설
2. 내용
3. 효력
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주의 교육철학(교육사상)
1. 이상주의란
2. 교육원리
3. 의의
4. 한계
Ⅴ. 항존주의 교육철학(교육사상)
1. 항존주의
2. 학자
3. 교과과정
4. 교수방법
5. 비판
Ⅵ. 실존주의 교육철학(교육사상)
Ⅶ. 실재주의 교육철학(교육사상)
1. 실
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