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조선 정부는 임진왜란이 일어나기 직전 일본의 침략 분위기를파악하고 있었다. 대마도주를 통해 일본의 조선 침략 분위기가전해졌기 때문이다. 이에 조선 정부는 일본의 침략 의도를 정확히 파악하기 위하여 1590년에 일본에 통신사를 파견하
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사회경제문화 전반에 걸쳐서 엄청난 영향을 미친 사상이다. 당시 모든 판단의 기준은 성리학이었고, 지배층과 양반들에 의해 성리학에 맞는 것만이 통하는 사회였다. 오늘날에 있어서 조선시대의 정치철학 내지는 사회철학으로서의 성리학
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양반사회연구, 일조각
한국사상연구회(2000) 도설로 보는 한국 유학, 예문서원
황의동(2001), 송준길의 성리학 연구, 새한철학회
이원명(1997), 고려시대 성리학 수용 연구, 국학자료원
김태영, 여말선초 성리학 왕정론의 전개, 조선시대사학보, 200
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임진왜란과 병자호란이 왕조교체는 가져오지 못했지만, 양반계층의 권위를 떨어뜨리는 큰 계기가 되었다. 전쟁을 겪으면서 경제적으로 몰락한 양반층이 생겨나는 한편 전쟁후의 양반사회는 계속적인 당쟁을 통해 그 자체를 분화시켜갔다.
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양반과 상민들 차별대우는 점점 더 심해져 갔기 때문이다. 많은 중인, 서민, 노비들이 통청운동을 벌여 신분에서 벗어나고자 했다. 한편 사회경제적인 변화와 신분제의 이완이 가속됨에 따라 이 시기의 기층민중들은 사회경제적인 지위를 향
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