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양반>>이라는 텍스트에 대한 비평이었다. 우리는 위의 본론에서 언급한 것과 같은 사실들로 보았을 때 미야지마 히로시 선생의 양반이란 이해가 잘못되었다고 생각한다. 특히 잔반의 문제에 대해서 언급을 전혀 하지 않으신 점이라거나,
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양반의 명문거족의 후예로 몰락한 잔반인 심학규의 무남독녀 만득자다. 거기다 옥황상제에게 벌을 받아 하늘에서 내려와 환생한 귀하디 귀한 몸이다. 시작하면서 늘어놓는 심학규의 가계를 보자.
\'성은 심이요, 이름은 학규라. 누대 잠영지
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양반사회는 계속적인 당쟁을 통해 그 자체를 분화시켜갔다. 양반 중 계속 정권에 참여한 양반을 벌열, 정권에서 소외되어 지방에 토착하여 기반을 가진 양반을 향반, 향반 중에서 가세가 몰락하여 쇠잔한 양반을 잔반(殘班)이라 하였다. 향반
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양반사회는 계속적인 당쟁을 통해 그 자체를 분화시켜갔다. 양반 중 계속 정권에 참여한 양반을 벌열, 정권에서 소외되어 지방에 토착하여 기반을 가진 양반을 향반, 향반 중에서 가세가 몰락하여 쇠잔한 양반을 잔반이라 하였다. 향반은 벌
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양반 중심의 사회에 신분제의 변동이 일어났다. 양반 중 계속 정권에 참여한 양반을 벌열, 정권에서 소외되어 지방에 토착하여 기반을 가진 양반을 향반(鄕班), 향반 중에서 가세가 몰락하여 쇠잔한 양반을 잔반(殘班)이라 하였다. 향반은 벌
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