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양육(養育)이란 완전한 자연주의 교육을 의미하며, 훈육(訓育)이란 양육(養育)보다 적극적이고 인위적인 교육을 말하며, 교수란 이성에 의한 현실적 도야(陶冶)를 존중하는 자율적인 교육을 의미한다. 또한 그의 교육 이상을 실현 할 수 있는
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2. 서울: 교육과학사, 1998
다문독서연구회(역). 서양철학자 33인의 이야기. 서울: 다문출판사, 1995 1. 서론
2. 본론
1. 칸트의 생애와 사상
2. 칸트의 교육개념
(1) 양육
(2) 훈육
(3) 도야
3. 칸트의 교육적 특징
3. 결론
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, 반항, 우월감, 부주의, 지나친 자신감
⑤ 수용적 부모 : 협동성, 우정, 충성, 정서적 안정, 명랑, 자신감 1. 교육학의 성격에 대한 논란
2. 가소성(도야가능성)에 대한 극단론
3. 교육의 효과와 한계
4. 교육의 기능
5. 가정교육
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양육과 정신도야
교육방법
감각주의
비판적, 분석적 태도
냉철한 추리력
합자연의 원리
주정주의
직관교수
소극적 교육
교수의 직관화, 유희화, 작업과
다정다감한 인간애
자발학습
특징
이성주의, 개인주의
기계주의, 반국가주의
영향: 합리
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양육, 훈육, 도야의 세 가지로 설정한다.
㉠ 양육
양친 또는 유모가 어린 아이들의 의식주를 돌보고 생활을 잘 보살핌으로써, 그들의 자연적 성장이 원만이 이루어지도록 하는 것을 말한다.
㉡ 훈육
인간의 동물적인 본성을 인간성으로 바꾸는
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