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여기에 가족 중심, 심정 중심, 관계 중심의 우리 문화 속에서 기생사회라는 특징도 덧붙이고 싶다. 자식이 부모에게 기생하고, 후배가 선배에게, 상사가 부하에게 기생한다. 때로는 그 역도 참이기도 하다. 한 마디로 우리의 인간관계는 공생
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리 기성시대 부모님, 조부모님을 이해하게 되고, 나의 아이러니함도 더 깨닫고 반성하게 되었다.
이 책은 정말 한국 사람들의 지나치게 확장된 가족주의와 불확실성 회피, 예방적동기 성향, 단기적 사고특성, 선택과 포기를 싫어하고 모든것
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을 읽고 생각나는 대로 정리해보았다. 독자마다 다르게 받아들일 수 있지만, 저자가 이 책을 통해 전하고자 하는 핵심 메시지를 다음과 같이 요약할 수 있을 것 같다. 대한민국은 우리가 생각하는 한계 이상의 잠재력과 역량을 가지고 있다.
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다. 이 책은 대중서로 읽힐 수 있는 큰 장점은 이론적이고 사변적인 언어로 씌어있지 않다는 점이다. 이 책은 우리의 일상 언어 속에 서구 중심주의가 어떻게 자리 잡고 있는가를 풍부한 예시를 통해 보여준다. 서구 중심주의를 쉽고 재미있게
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한국인들은 불친절하고 지독하다', '고집스럽다, 배타적이다'라는 등의 서구적 관점의 비판을 받으면서 우리 의식 속에는 '우리는 정말 안되는가?'라는 움츠러짐이 생겨 버린 것인지도 모른다.
6. 맺으며
다시 한 번 말하지만 한국 문화는 한국
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