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에게문명
1. 크레타 문명 (미노아 문명)
기원전 2000년 – 1380년 경
크노소스 왕궁 파괴
2. 미케네 문명
기원전 1600년 – 1100년경
몰락
Minoa 문명
크레타 섬
제우스 + 에우로파 미노스 왕 건설 (신적 존재)
크노소스의 미
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에게문명
1. 미노아 문명(크레타 문명)
오리엔트 문명으로부터 직접적인 영향을 받으면서도 독자적인 특징을 지니고 있다. 제정일치 사회지만 국왕은 강력한 지배자로 군림하였으나 군사적 정복자는 아니다. 왕권이 오리엔트에 비해 미약하
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신화와 에게문명
페니키아의 아게노르 왕에게는 에우로페(Europe)라 불리는 아름다운 딸이 있었는데, 얼
마나 아름다운지 올림포스에 있는 신들에게도 화제가 될 정도였다. 어느 날, 에우로페가 들에서 놀고 있을 때, 황소 한 마리가 나타나
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(Hellenism)문명을 발달시켰다. 이는 지중해세계가 로마에 의해서 정복되는 기원전 1세기 후엽까지 지속되었다. 1. 에게문명
2. 폴리스 체제
3. 스파르타의 군국주의
4. 아테네의 민주주의
5. 페르시아전쟁과 펠로폰네소스 전쟁
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문명을 무너뜨리게 된다. 이러한 미케네문명도 BC 1200년경부더 그리스 본토에 도리아인이 남하해오자 이를 막지 못함으로써 BC 1100년경에 미케네를 비롯하여 여러 도시가 붕괴되었고, 에게문명은 종말을 고하게 되었다. 이때부터 그리스는 암
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,「五帝本紀」) 중국신화의 정치적 함의 : 신화의 정치화와 정치의 신화화
1. 창조신화 - 도덕과 윤리의 탄생
2. 문명의 상상 : 문화영웅의 출현
3. 지배의 상상 : 권력투쟁과 정치의 신화화
4. 도덕정치의 상상 : 정치권력의 정당화
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